《七律》 “月漏”言論風波 : 徐持慶

莽夫不遜出狂言， 枉坐蘭臺作議員。
不治己身焉治國， 既傷人格亦傷天。
將他野力拼朝力， 鬥彼男權壓女權。
月漏一聲驚四座， 貽羞大馬實堪憐。

註：
﹙1﹚“月漏”言論風波：上週大馬反對黨﹙行動黨﹚在國會質詢為何政府工程一再出問題，包括國會天花板漏水（Bocor）。在朝的執政黨國陣巫統野新區國會議員莫哈末賽益和京那巴當區國會議員邦莫達語驚國會，一唱一和，指漏水是平常之事，正如華都牙也區國會議員（指在野的行動黨馮寶君小姐）每個月都會漏。這起以女人月經戲弄行動黨的馮寶君每個月都會“破漏”（bocor）一次的言論，被認為不但是對馮寶君的攻擊，也是對所有女性的歧視和污辱女權，顯然已經觸犯眾怒，引致各界口誅筆伐，引起軒然的“月漏”言論風波。但至今在朝的執政黨國陣對本身失言的兩名議員仍未採取任何行動。

﹙2﹚蘭臺：東漢以御史大夫官屬省入蘭臺，置御史中丞，故御史府也稱蘭臺寺，御史臺也稱蘭臺。此處蘭臺借指國會。

﹙3﹚將他野力拼朝力：在野的反對黨將於後日號召群眾舉行示威集會，以群眾力量廹使在朝的執政黨國陣對發表“月漏”言論的國會議員採取懲處行動。
2007/5/12

《七律》 股市熾熱，避暑山中 : 徐持慶

股市飈升局怎收， 奚如金馬歎風流。
一千指數燒成夏， 十八恆温冷欲秋。
世上幾人知斂手， 山中獨我省搖頭。
暑潮欲避應何往， 宜往高原避暑樓。

註：﹙1﹚金馬：即金馬崙高原。金馬崙高原氣温恆處攝氏18度左右，天氣常年若秋季，是馬來西亞著名的避暑勝地。歎：享受。
2007/5/12

《七律》 孔方兄 : 徐持慶

君家法術巨無垠， 指點乾坤最可親。
道義盡輕奚若幣， 鬼神可使況乎人。
有權闖道皆因富， 無力通關祇為貧。
向爾稱兄甘作弟， 唯求顯貴脫艱辛。
2007/4/23

《簡體詩詞》 孔方兄 : 徐持慶

孔方兄，
孔方兄，
兄台敵得萬千兵！
有之威風足，
無他事不成。

孔方一朝顧：
玉作瓊窗金繡戶，
開言成律唾成珠。
出入輕肥衣馬，
不愁美食起居。

為向孔方求：
奪泥燕口，
削鐵針頭，
刮金佛面，
陰爭險鬥，
乞兒碗底覓殘羹，
剖腹藏珠將私走。

成孔方，
敗孔方。
勸君放下勿狼忙。
處涸轍猶歡，
萬事尚何妨？

註：
﹙1﹚ 處涸轍猶歡：涸轍，水枯竭了的車轍。莊周家貧，向監河侯借米粮。監河侯說：“等我把稅收齊以後，借你一大筆錢。”莊周說：“我來時，看見車轍裏有條鮒魚，自稱是東海波臣，要我給牠升斗之水以活命。我說你且等着，等我遊歷吳越之地，把西江之水引來給你。鮒魚說，我衹求可以活命的一點點水，你這樣說，還不如到枯魚之肆去找我吧！”見《莊子‧外物‧第二篇》。後以“涸轍鮒”、“處涸轍”等喻身處困境急待救援的人。唐代王勃《滕王閣序》：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”
2007/5/4

補選感賦

大馬補選期間，選區内平時無人關注之各項懸而未决、久積難題及民生痼疾，必可以金錢一朝解决，使選民笑逐開顏。此等求票手法，幾乎百發百驗，唯於民主之道實屬哀哉！

一聞補選笑頻頻， 都笑今朝奉作神。
豪擲千金猶賄票， 不辭百拜若親民。
幾曾得遇嗤周粟， 鮮見還能卧越薪。
止渴飲鴆非久計， 他時毒發可亡身。

註：
﹙1﹚豪擲千金猶賄票：
國陣依約補選期間解決的民生問題：
●八丁燕帶垃圾場於4月7日起，永久關閉。改造為休閒公園。
●副首相宣佈撥出320萬令吉撥款，完成選區內的一切發展建設。
●雪州大臣宣佈撥款3600萬令吉，充作依約選區的基本設施發展經費。
●依約新村面對蒼蠅充斥的問題，雪州衛生局鑒定蒼蠅是在養雞場大量繁殖生長，並發出警告信要業者在1星期內清理養雞場內的環境。
●武吉洛賓森居民獲得每方尺1令吉地稅的新地契。
●水利灌溉局鋪建水溝。
●首相署撥款80萬令吉，以及教育部撥款20萬令吉給八丁燕帶育智華小增建禮堂。
●工程部批准撥款50萬令吉，為瓜雪依約2座華人義山鋪設全長2．25公里的柏油路。
●依約新村的“天福振龍宮”獲政府撥款27萬令吉，充作神廟重建經費。
（星洲日報‧2007.05.02）
﹙2﹚周粟：周武王進兵討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬繮諫諍說：“作為臣子去殺害君主，能說是仁義嗎？”等到武王平定了商紂的暴亂，天下都歸顺了周朝，可是伯夷、叔齊卻認為這是耻辱的事情，他們堅持仁義，不吃周朝的糧食﹙周粟﹚，在首陽山上隱居起來，靠採摘野菜充饑。最終在首陽山餓死而保持了他們的仁義。見《史记‧伯夷列传》。後以“耻食周
粟”泛指不齒接受不義之事物。﹙其實商朝末年，纣王的統治已瀕於崩潰，武王伐暴是“順乎天而應乎人”的，是不可逆轉的，而夷、齊的諫阻和耻食周粟是背轉歷史大潮的。司馬遷在《史记》歌頌這兩個人物，那是頌錯了，他們不值得歌頌。而作者對這種不能變通的行為加以歌頌，無疑是有所偏頗的。﹚
﹙3﹚越薪：用越王勾踐卧薪嘗膽的典事。比喻不忘耻辱，自勵反擊。
2007/5/01