次陳晴山先輩詠李香蘭韻
藝壇善舞又能歌， 瘋靡當時一玉珂。
卿本佳人潛作諜， 是非誰斷此嬌娥。
2006/11/25
2006/11/25
2006/11/24
2006/11/22
密友
陳冬到上海繼續深造博士課程，常在她的部落格提到若梅與我，對我們當日在暨大時的交往情景念念不忘，此姝確是重情重義之人。現在各散一方，未知何日再能團聚。尤其是萬薇薇同學更遠赴雲南曲靖大學任教職，佳人影杳，現况如何？大馬羊城、雲南上海，相隔千里，思之不勝唏噓。緬懷往昔，詩以紀之：
有緣逆旅喜相逢， 豈可無詩記舊蹤。
當日館中留盛概， 今朝何處覓芳容。
雲南上海離千里， 馬國羊城隔九重。
暨大三年四密友， 薇薇梅我共陳冬。
2006/11/22
2006/11/15
[丁亥新春賦筆] 二重奏
《簡體詩詞》丁亥新春賦筆
翻殘臘曆，
喜綻春雷。
閙枝庭苑翻紅蕊，
上砌階除染綠苔。
戌犬攜戾杳，
金豕報喜來。
三載辭家耽卷，
一朝返璞耽杯。
屠蘇和墨寫宜春，
吟邊壓酒把牋裁。
獨惜依然腹儉，
可歎愧乏詩才。
爆竹傍同鼙鼓動，
年詩參共角笳催。
新歲春风，
能解恨哉？
便應吹散，
遍地烽烟，
消殘戰燹息兵災。
倘能如此願，
肯減年寿，
換取兵摧！
2007/2/3
丁亥元日賦筆二首
《五律》
居移三載穗， 圓夢喜還家。
已了勞形牘， 重烹息影茶。
憂愁來日拆， 壽歲此朝加。
柏酒軒中醉， 何需指杏花。
註：
﹙1﹚柏酒：古代風俗，以柏葉後凋而耐久，因取其葉浸酒，元旦共飲，以祝長壽。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》正月一日：“長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”
﹙2﹚杏花：指杏花村酒家。此句意指“何必要去杏花村酒家呢？”唐代杜牧《清明》詩:“借問酒家何處有，牧童遥指杏花村。”
移居廣州三載，現在畢業回家，終於卸下了磨人的繁重課業，又可重新享受隱逸式的品茗閑居生活。今天是元日，那些煩擾的事兒明天才去理會罷；從今天起我們又增添了一歲。在敲夢軒中就可以品嘗到新年的美酒，何必要去杏花村呢？
其二
《七律》
管他落日已偏西， 送犬迎豚興自迷。
頭上何妨添白髮， 心中未肯唱黄雞。
莫教典籍封蛛網， 任令韶光賽馬蹄。
漫舉屠蘇思暨大， 彷聞窗外杜鵑啼。
註：
﹙1﹚唱黄雞：人們常用“白髮” 、“黄雞”比喻世事匆促，光景催年，發出遲暮的傷感與衰颯的哀吟。蘇東坡《浣溪沙》詞：“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黄雞。”
﹙2﹚屠蘇：酒名。也作“酴酥”、“屠酥”。古代風俗於農曆正月初一飲屠蘇酒。見南朝梁宗懍《荊楚歲時記》。
﹙3﹚杜鵑啼：杜鵑，鳥名。又名杜宇、子規。杜鵑啼叫聲仿如一聲聲道“不如歸去”。元王實甫《西廂記》 第五本第四折：“不信呵去那綠楊影裏聽杜宇，一聲聲道‘不如歸去。’”
一點也不理會自己已近暮年，我還是興高彩烈地送走卸任的狗年、迎接肖猪的新春。頭上添些白髮又何妨呢？可我心中卻全無遲暮之感。別把經籍荒廢，要趕緊進取，因為光景催年，別令那飛逝得快過駿馬奔馳的時光輕輕溜走。當我悠閑地在品嘗着祝賀元旦的美酒時，心中卻無由地思念起暨南大學來，這時彷彿聽聞窗外有杜鵑在一聲聲道“不如歸去”，叫我重返校園。
2007/2/18
[夢] 二重奏
《 簡體詩詞》夢
身似雲間鶴，
名如鹿上蕉。
世事簟中蝶，
人情霧裏綃。
邯鄲道上，
名利場中，
春秋大夢逐如潮。
繁华往昔，
柯蟻今宵，
看盡人間燦後凋。
問何如，
敲夢軒中敲晝夢，
飲瓢巷裏飲詩瓢。
夢廻風雨散，
恬適自逍遙。
萬事盡還詩卷裏，
百年俱屬過隙驍。
一枕黄粱休復戀，
待吾敲醒夢迷梟。
註：
(1) 鹿上蕉：《列子‧周穆王》稱：鄭国有一人打死一鹿，怕人看見，連忙藏到城壕裏，用蕉葉蓋起來。不久忘記藏在那裏，還以為自己在做夢。後為另一人依線索找到死鹿，双方曾為此爭訟。後以“蕉鹿”、“鹿覆蕉”等比喻做夢或對事物恍惚迷離。
(2) 簟中蝶：春秋時，莊周有一次在夢中化為蝴蝶，醒來又是莊周，分不清究竟莊周做夢化為蝴蝶，還是蝴蝶做夢化為莊周。見《莊子‧齊物論》。後以“莊周夢蝶”等指夢或比喻夢幻。
(3) 邯鄲道上：唐人傳奇：少年盧生，在邯鄲旅舍遇道士， 嘆己生不逢時，未能博取功名富貴。時值旅舍主人正以黍米炊飯。道士取一枕與盧生，盧生就枕入夢，見己娶望族妻，享榮華，官宰相，老壽而終。一覺醒來，旅舍主人的黃粱米飯尚未燒熟。見唐沈既济《枕中記》。後以“邯鄲” 、“黃粱”等喻做夢或比喻人生富貴虛幻、亦喻痴心妄想。
(4) 柯蟻：唐李公佐《南柯太守傳》寫淳于棼到槐安国，娶了公主，當了南柯太守，後出征失敗，被遣歸而夢醒，在庭前槐樹下尋得蟻穴，即夢中槐安国都，所謂南柯郡即樹南枝下另一蟻穴。後以“南柯夢”等指夢裏繁華或繁華若夢；也泛指夢。
(5) 飲瓢巷裏飲詩瓢：《論語‧第六雍也篇》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。” 後以 “簞瓢陋巷”等喻安貧樂道。
2007.1.16
《七律》 夢 二首
看盡人間燦後凋， 蝶追蟻逐尚如潮。
軟塵幻似迷蕉鹿， 歲月奔猶過隙驍。
敲夢軒中敲晝夢， 飲瓢巷裏飲詩瓢。
黄粱一枕休痴戀 ， 帝寢華胥畢竟遙。
註：
﹙1﹚ 蝶追蟻逐：指莊周夢蝶及南柯太守事。
﹙2﹚ 迷蕉鹿：《列子‧周穆王》稱：鄭国有一人打死一鹿，怕人看見，連忙藏到城壕裏，用蕉葉蓋起來。不久忘記藏在那裏，還以為自己在做夢。後為另一人依線索找到死鹿，双方曾為此爭訟。後以“蕉鹿”、“鹿覆蕉”等比喻做夢或對事物恍惚迷離。
﹙3﹚ 飲瓢巷裏飲詩瓢：《論語‧第六雍也篇》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。” 後以 “簞瓢陋巷”等喻安貧樂道。
﹙4﹚ 晝寢華胥：傳說黄帝曾晝寢夢遊華胥氏之國。這個國家沒有官吏，人民沒有嗜欲，不知親己疏物。黄帝夢醒後，怡然自得，過了二十八年，天下大治，幾乎已和華胥國一樣。見《列子‧黄帝》。華胥，指寓言中的理想國。
2007/1/18
(二)
錢囚恥作作詩囚， 敲得閑情一夢幽。
化蝶還防迷俗世， 成龜每欲隱清流。
黃粱難熟應知醒， 青眼承垂豈易求。
不究真耶抑幻境， 只求酣睡有蝸樓。
註：
(1) 化蝶：睡夢。語出《莊子‧齊物論》：莊周夢中化為蝴蝶。宋陸游《鄰水延福寺早行》詩：「化蝶方酣酒，聞雞又著鞭。」
(2) 成龜：《莊子。秋水》：戰國時，楚王派大夫去請莊子做官，莊問大夫：「聽說楚有神龜，死三千年，現把牠用匣裝起來藏在廟堂之上供奉。你看這龜留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾（拖著尾巴）於塗中好呢？」大夫說：「當然是活著曳尾於塗中好。」莊子說：「那麼我將曳尾於塗中。」後以「塗龜」或「成龜」(做一隻龜)等喻自由自在的生活。
(3) 黃粱：唐人傳奇：少年盧生，在邯鄲旅舍遇道士，嘆己生不逢時，未能博取功名富貴。時值旅舍主人正以黍米炊飯。道士取一枕與盧生，盧生就枕入夢，見己娶望族妻，享榮華，官宰相，老壽而終。一覺醒來，旅舍主人的黃粱米飯尚未燒熟。見唐沈既济《枕中記》後以“邯鄲” 、“黃粱”等喻做夢或比喻人生富貴虛幻、亦喻痴心妄想。
不屑做金錢的奴隸，寧願作一位苦吟的詩人；只有這樣才足以保有一份閑逸雅致的情懷，來敲出幽夢般的詩境。就算在夢境之中也須提防不要迷失自己；追求一股清流自由自在地生活吧。好夢總是易醒及難以持久的，別多所戀棧，在應該醒來的時候就要知道醒過來。更應知道的是，要博取別人的青睞,又豈是這麼容易求得的呢? 不必追究夢境的真假，又有誰知道「莊周化蝶抑蝶化莊周」？衹求有一席可以穩睡之地就滿足了。
《 簡體詩詞》 雪
寒壓瓊枝，
葉凝銀屑，
冷蕭蕭，
驛騎輾冰轍。
晶簾一片玲瓏雪。
景中句何尋，
應是驢背灞陵律絕。
如詩似画若凝脂，
環環白玉玦。
獨恐，
玉憐輕碎，
香憐易爇。
騷騷殘翠不勝摧，
再摧又恐無端折。
冰雪縷銀衣，
可惜人情冷于雪。
尤所幸，
冬盡終須送寒歸，
靄靄又迎春節。
註：
(1) 《韻府群玉》:“孟浩然嘗于灞水冒雪騎驢尋梅花, 曰:‘吾詩思在風雪中驢子背上。’”
(2) 玦：開缺口的玉環。
(3) 玉憐輕碎，香憐易爇：爇，燒、點燃。句意為可憐玉易跌碎，香易燒盡；良辰美景十分難得，偏又最易消逝。清代納蘭性德《金縷曲‧簡梁汾，時方為吳漢槎作歸計》詞：“情深我自拚憔悴。轉丁寧，香憐易爇，玉憐輕碎。”
2006/12/27
《七律》 鍘贓官
敢問全年幾俸緡， 繁華享盡究何因。
連心遍屬朋黨客， 舉目多為竊祿臣。
國運緣貪貧欲墜， 民脂洗攫苦難伸。
怎教盼出包知府， 好鍘贓官靖鬼神。
註：
﹙1﹚緡：線、繩；引申為用繩﹙緡﹚穿連成串的錢，即貫錢。俸緡，指薪俸。
﹙2﹚包知府：指包拯。公元999-1062年。北宋廬州合肥人。字希仁。天聖五年進士。曾知開封府，執法嚴峻，當時稱為“關節不到，有閻羅包老”。民間以包知府為清官的典範。
2006/12/14
《 簡體詩詞》濫貪禍國
竊祿何有愧，
良心太無聊。
誘惑焉能擋，
貪念誰可消？
豈能宦海不求富，
那得貪泉不舉瓢？
同儕串門路，
朋黨為搭橋。
你在野，
我當朝，
一棵錢樹任我搖。
你吶喊，
我耍招，
五斗稻粱折我腰。
何妨效倉鼠，
吞糧兼攫椒。
明知濫權如癌症，
管他貪污禍國，
我自竊國逍遙。
2006/12/14
《逝水年華二重奏》 : 徐持慶
【律詩】‧逝水年華
釣翁八十遇文王， 逝水如醪漫品嘗。
青鬢任他成雪鬢， 夕陽在我亦朝陽。
辭枝新葉茶偏淡， 貯滘陳年酒倍香。
花甲暨南三載駐， 誰言劍老便無芒。
2006/11/21
【簡體詩詞】‧逝水年華
休管，
歲月逝似急溪，
催年疾若马蹄。
休管，
韶華流似冰底水，
消失無由睇。
霜兩鬢，
書一櫃，
詩邊吟晚景，
筆底現虹霓。
揮戈時自勵，
不教日沉西，
笑語黄昏，
其奈我奚？
雖是鏡明知首皓，
心如赤子，
貌賽及笄。
都道老如圭，
莫悲淒。
坡翁猶寄語：
“休將白髮唱黄雞” 。
註：
(1) 揮戈：相傳古代魯陽公同韓國打仗，一直打到天黑。魯陽公把戈一揮，又把太陽退回九十里。見《淮南子•覽冥訓》。後多以此典作“使時光倒流”之喻。
(2) 人們常用“白髮” 、“黄雞”比喻世事匆促，光景催年，發出遲暮的傷感與衰颯的哀吟。蘇東坡《浣溪沙》詞：“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黄雞。”
2006/11/22
報載“日本要發展核武装”新聞，讀後賦此
根同一脈赴東瀛， 卻異中華大漢情。
惨記萬家罹劫難， 竟忘二彈被夷平。
屈人不戰眞良策， 展核謀攻匪善兵。
本屬龍傳無德性， 反沾獸味惹人驚。
註：
﹙1﹚根同一脈赴東瀛：相傳秦始皇不惜以巨資支持徐福攜童男女數千人東渡現在的日本,尋找神山,求長生不死仙藥。後徐福等人留日不歸，遂成日人先祖。《史记•秦始皇本纪第六》：“維二十八年，皇帝作始……齊人徐市(福)等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、灜洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。”此節 《十洲記》、《漢書》及《後漢書》等均有誌之。《史記》和《漢書》是中國歷史最有權威性的兩部史書，尤其《史記》，其年代與徐福東渡時相隔僅百年左右，其可信度還是相當高的。因此日本民族與大漢民族乃根同一脈也。
﹙2﹚二彈被夷平：二戰末期，即1945年8月6，第一颗原子彈從美國軍機上投向廣島，三天後長崎受難。兩聲爆響，廣島、長崎被夷為平地；此原子彈遂使日本法西斯侵略者投降。然而遮天的蘑菇雲下，數以萬計的日本平民惨罹劫難，幸存者亦如墜地獄，苦不堪言。
﹙3﹚屈人不戰：《孙子兵法•谋攻篇》曰:“百战百胜，非善者之善者也：不战而屈人之兵，善之善者也。”
2006/11/3
落花四重奏 : 徐持慶
落花 【簡體詩詞】
九十韶光，
仿如一夢，
任令封姨恣意戕。
雨露再難承，
春陰無力駐。
怎敵他，
風也罡！
雨也狂！
盡付泥塗，
惹得鶯啼鵑唱。
可嘆辭枝減卻香，
隨蝶過東牆。
綽約須臾嫋嫋粧，
惟問今安在？
衹贏得：
枝頭狼藉，
溪畔駘蕩，
巢前燕貼，
網内蛛傍。
綠珠隨水逝，
杯酒酹殘粧。
註:
(1) 封姨：古代神話傳說中的風神。唐鄭還古《博異志》記崔玄微春夜遇諸女共飲，席上有封十八姨。諸女為眾花之精，封十八姨為風神。後詩文中常以封姨為風的代稱。 當二十四番花信風都吹過後，花事便了，眾花俱謝.。
(2) 綠珠：晉石崇愛妾。權臣孫秀，向崇求綠珠，崇不許，曰：“綠珠吾所愛，不可得也。”孫秀惱羞成怒，便矯詔逮捕石崇。石崇被捕時對綠珠說：“吾今為汝得罪。”綠珠哭着說：“當效死於君前！”便跳樓自殺而死。後石崇亦全家被殺。見《晉書‧石崇傳》、《世說新語‧仇隙》。唐杜牧《金谷園》詩：“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。”
2006/11/17
落花【律詩】
九十韶光夢一場， 封姨幾度恣殘傷。
梢頭鵲鳥還惆悵， 樹底胭脂自恐惶。
昨夜因風飈北苑， 今朝隨蝶過東牆。
巢前燕貼飄零絮， 誰省當時忒艷粧。
2006/11/19
落花 【詞 攤破浣溪沙】
孰識當時嬝娜情，
紛飄紅瓣數殘英。
簾外狂飈窗外雨，
一聲聲。
雖減豐神仍綽約，
卻添惆悵畏分明。
魚浪香浮蘭棹側，
倩誰迎。
2006/11/19
落花 【語體新詩】
風是飄零的號角，
暴雨就是淚水的上游。
於是，
南朝的壽陽公主把它貼在額頭；
於是，
籬畔的陶渊明氣息不久；
於是，
大觀園的菊花盟、海棠社再難留。
剩下荏弱無力的林黛玉：
錦囊收艷骨
淨土掩風流。
空氣中散發出藍色的喟嘆，
不再比瘦。
這個生物学的名詞，
使路灯兩旁的鬱金香姿色失透。
河堤邊出現了黯然的柳。
旋舞在水面上劃起紋皺，
然後緊握桃花渡邊的蘆喉，
從來就未想過要隨波逐流。
躺卧在柏油路的肩上，
在芭蕉的嫩根頭，
閃耀着：
拜倫、雪萊與普希金詩中的浪漫溫柔。
飄零並不代表墮落，
儘管投遞來的是一個個蕭條的眼眸。
倔强地不被蔑視，
以血般悲壯的犧牲，
把荷爾蒙往泥土滲透，
肥沃了待茁的苗荳。
2006/11/20
七律<>落花
九十韶光夢一場， 封姨幾度恣殘傷。
梢頭鵲鳥還惆悵， 樹底胭脂自恐惶。
昨夜因風飈北苑， 今朝隨蝶過東牆。
巢前燕貼飄零絮， 誰省當時忒艷粧。
註：
(1) 封姨：古代神話傳說中的風神。唐鄭還古《博異志》記崔玄微春夜遇諸女共飲，席上有封十八姨。諸女為眾花之精，封十八姨為風神。後詩文中常以封姨為風的代稱。 當二十四番花信風都吹過後，花事便了，眾花俱謝.。
2006/11/19
翱然孫女誕生
含飴三度樂翱然， 一顆明珠謫九天。
從此軒居添趣韻， 心花喜燦盡忘筌。
註：
(1) 翱然：悠閑逸樂貌。“翱然” 亦小孫女之名字。
(2) 忘筌：筌，捕魚的竹器。筌，也作荃；荃，香草，可為魚餌。忘筌，比喻達到目的後就忘記了原來的憑藉。語出《莊子‧外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 此處指既得孫女，已忘餘事。
2006/10/19
倒扁雜詠二首
百萬雄師亦壯哉， 反貪同聚格蘭來。
陳兄熟解宗吾偈， 那得輕輕便下臺。
註：
(1)格蘭：為倒扁群眾聚集之臺北市凱達格蘭大道。
(2)宗吾：《厚黑學》一書的作者李宗吾。
(二)
六年政績可誇哉， 且聽民間細道來。
地皮離天低百尺， 衹緣刮薄近泉臺。
2006/10/10
賦謝台灣高晴堂鄭慧貞伉儷贈書
廿餘年前，余所藏之《昭明文選》全套六十卷為友儕借閱，竟一借無蹤。余屢欲補購，惟遍尋未獲。高晴堂伉儷得知此事，代為搜索經年，終購而寄贈，了余廿載心願。為表謝忱，賦此以寄，並將此詩綴於該書之首頁以作永誌也。
一借無蹤恨莫名， 重尋廿載購難成。
衷心永謝瑤華贈， 高氏晴堂伉儷情。
2000/11/08
註：(1)瑤華：喻珍貴。唐白居易《答元八宗簡同遊曲江後明日見贈》詩：“賴聞瑶華唱，再得塵襟清。”
歲次丙戌年立冬全國詩人雅集詩柬 : 周子善
(一)
葉漸黄時又立冬， 寒風聲裏覓鴻蹤。
檳江此日迎騷客， 酒意欣同韻意濃。
(二)
立冬征雁已南遷， 舊雨重逢續韻緣。
夜半寒風頻透隙， 天中朗月獨撩眠，
佳章賦就還傾酒， 舛運談來不怨天。
論句興高忘倦意， 今宵大雅樂團圓。
(三)
《詞》 攤破浣溪沙 : 周子善
展笑開顏上玉樓，
佳餚美酒韻情幽。
风裏雁鴻何處去？
惹清愁。
騷客相逢談不斷，
華筵共趙醉方休。
雅會今宵當盡興，
趣長留。
丙戌立冬大馬詩總全國詩人雅集次詩柬原韻 : 張英傑
(一)
南天秋盡入寒冬， 海嶼欣逢雅侶蹤。
最是月明花影裏， 詩情酒意十分濃。
(二)
東渡南移又北遷， 年年雅集澄嘉緣。
敲詩好句閑中得， 對酒濃情醉裏眠。
海角濤聲環碧海， 天涯雁陣掠青天。
冬來瑟瑟寒风起， 我輩高吟月正圓。
(三)
攤破浣溪沙 : 張英傑
濤湧江邊月湧樓
风光似畫景清幽
鷗鷺飛迴迎客至
共無愁
如此良宵懷舊侶
芳蹤何處夢難休
更待相逢人漸老
怎能留
丙戌立冬大馬詩總全國詩人雅集次詩柬原韻三章
﹙一﹚
《七絕》
雅會檳江叙立冬， 歸來暨大覓詩踪。
三年負笈煙波隔， 不道相逢意更濃 。
﹙二﹚
《七律》
雅集常年例不遷， 立冬丙戌叙詩緣。
愧虛綵筆殊堪嘆， 苦短良宵未忍眠。
馬北羽觴猶醉月， 中東烽火卻連天。
釋兵一願真如夢， 敢問何時夢可圓。
﹙三﹚
《詞》攤破浣溪沙
歲歲年年聚一樓，振衣千仞意藏幽。寓形宇內委心迹，曷煩憂？
知否閑吟窮亦樂，明乎竊祿富還休。似此風騷文酒会，最堪留。
註：
﹙1﹚振衣千仞：西晋左思《詠史八首》之五：“振衣千仞崗，濯足萬里流。” 振衣：抖動衣服以揚去灰塵；喻抖落世俗的雜塵。千仞：喻極高、高處。古代稱八尺為一仞。此處指雅集場所檳城最高建築物六十層之“光大大廈”。
﹙2﹚寓形宇內委心迹：晋陶淵明《歸去來辭》：“寓形宇內復幾時，曷不委心任去留。” 寓形宇內：指生存於天地間。委心：指放棄名利之心。
2006/9/29
暨大偶逢蔣杰、李敏红，即賦此以贈
偶從暨大識雙賢， 說韻談詩具夙緣。
蔣杰彬彬心在藥， 敏红皎皎貌猶仙。
無才似我偏攀鳳， 有客如君可論禪。
姑射殷殷情意重， 鴻牋别後網中傳。
註：
﹙1﹚心在藥：蔣杰博士为暨大藥學院教授，全心傳授藥學知識。
﹙2﹚論禪：借指討論文學詩詞。
﹙3﹚姑射：指李敏红，李為蔣杰教授之朋友。《莊子•逍遥游》寫藐姑射山的神仙，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五穀，吸風飲露。后用以描寫仙女或美人。
2006/3/25
催詩感賦
已棄儒巾歸市海， 偏偏不放老江郎。
每逢牋侶催詩急， 卻遇工場趕作忙。
石屎機邊敲險韻， 洋灰袋上錄蕪章。
此中滋味曾誰曉， 苦樂相參我自嘗。
2006/2/21 補記
今日偶翻故紙，覓得寫於1990年6月23日之此詩。寫此詩時，筆者已放下教鞭，下海從商，從事屋业建築行業。每於工場趕工之際，詩友輒來電促詩，推而未允，迫得在隆隆石屎較(洋灰攪拌機)聲中，成其急就之章，復以工場鉛筆錄於洋灰袋上交卷。此段時期，於工場所作之詩凡十餘首，此中滋味苦樂參半，又豈非親歷者所能備嘗其味哉？是為記。
《 詞》 解佩令 ----憶舊
花飛何許？
芳尋焉去？
弔斜曛、
空餘愁緒。
昨日驚鴻，
對幻影、
獨悲秋雨。
別經年、
夢猶笑語。
風鬟霧鬢，
殘詩賸賦。
到如今、
都成往故。
栩栩音容，
跡杳杳、
問君何處？
入夢來、
伴卿永駐。
2004/5/14
致洪師
位須學士律金科， 絃斷焦桐奈法何。
辜負恩師香一瓣， 卻非弟子懶張羅。
2006/8/26
註：
(1)洪師：即洪天賜教授。洪教授自2002年至2005年為大馬拉曼大學中文系主任，乃筆者在拉曼大學一、二年級肄業時之及門恩師。後筆者因應廣州暨南大學之邀，轉往暨大攻讀碩士研究班而中途離開拉曼大學。
(2)位須學士律金科：大馬高等教育部學術評審局(LAN)規定，凡欲申請在大學任教職者必須擁有學士文憑(First Degree)才合資格，此乃該局規定不可逾越之金科玉律條文。
(3)焦桐：謂焚焦了的桐木。事本晉干寶《搜神記》卷十三：“吴人有燒桐以爨者，邕(蔡邕)聞火烈聲，曰：‘此良材也。’ 因請之，削以為琴，果有美音。”後以“焦桐” 、“爨桐”等指遭毁棄的良材。唐顧非熊《冬日寄蔡先輩校書京》诗：“唯君知我苦，何異爨桐鳴。”清魏源《默觚下•治篇八》：“世非無爨桐之患，而患無蔡邕。”
(4)辜負恩師香一瓣：香一瓣即心香一瓣，指一番心事。洪老師曾三番四次殷殷叮囑筆者碩士畢業後要回拉曼母校服務，但筆者衹擁有碩士文憑而無學士文憑，故不符大馬高等教育部學術評審局(LAN) 的大學服務條規資格，有負恩師之一番心事與期望。
大馬高等教育部學術評審局(LAN)規定，凡欲申請在大學任教職者必須擁有學士文憑(First Degree)才合資格，此乃該局規定不可逾越之金科玉律條文。因此恩師囑我回拉曼大學服務之事祇能作罷，因為我衹有碩士而無學士文憑，這事也就衹好慨嘆誰能奈法律之何了！現在有負恩師的一番心事與期望是事非得已，卻並不關乎我沒有遵囑去申請張羅呀。
客中宴張英傑詞長于廣州南園酒家
張郎遊屐枉羊城， 羈旅聞風倒屣迎。
白墮一觴情味穎， 南園道故醉班荊。
2006/05/12
註 :
(1)白墮：相傳晉人劉白墮精於釀酒，他“采浥河流，釀成芳耐，排於桑落之辰。”所釀的酒很香，醉了經月不醒，京城人爭相饋贈。見北魏楊衒之《洛阳伽藍記•城西法雲寺》。後以白 墮、桑落代指美酒。
(2)南園道故醉班荊：“班”是鋪開之意；“荊”是一种黃荊，屬落葉灌木。春秋時，楚國伍舉出 奔晉國，與聲子相遇於鄭郊，兩人“班荊(鋪草於地，聊以代席而坐)相與食”，商量將來返回 楚國的事。見《左傳。襄公二十六年》。後遂以“班荊道故”形容朋友途中相遇、重逢敘舊， 借以表達與朋友的深厚交情。
馬來西亞能
自卑心態亦堪憐， 不實求華已類癲。
拔地徒存雙子塔， 入雲空有一飛鳶。
普騰多載仍居后， 美景今朝卻不前。
萬事皆能稱大馬， 精神豈讓阿 Q先。
2006/05/30
註：
(1)徒存雙子塔：雙子塔為馬來西亞首都吉隆坡 88 層、452米高的雙子星摩天大樓，建竣時為全球最高之建築物，惜租賃率未及其半，故曰徒存。
(2)空有一飛鳶：鳶，風箏。馬來西亞航空以風箏為標誌，一飛鳶指馬航。馬航年年虧損，故云空有。
(3)普騰：馬來西亞國產車名。創業多時，素質性能仍居眾入口車之后。
(4)美景：馬來西亞欲在新柔海峽處自建之大橋橋名。建事最后停滯不前。
(5)阿Q：阿Q是現代小說家魯迅創造出來的一個虛構人物，他代表了中國人的精神勝利、妄自尊大、自輕自賤、欺弱怕強、麻木健忘的性格。
廣州天河區詩書畫諸好友在明湖樓為余祖餞，席間賦此以表謝忱
驪歌闋闋唱湖樓， 祖餞時維七月秋。
三載易過惟瀹茗， 萬般難遣是離愁。
結緣昔日詩書畫， 道別今宵碗箸甌。
但願嬋娟千里共， 誼情亙久鑄心頭。
2006/06/17
霹靂文藝研究會諸好友為我餞歸，席間賦此
三載求經駐穗城， 良朋為我餞歸程。
開懷喜續當年夢， 對酒慚叨此夜情。
真幸盟心今似昔， 還如望月朗而清。
會中每憶談文藝， 燈影殘宵論到明。
2006/07/28
註：（1）望月：望，農曆每月之十五日。望月，十五之月亮。
奉和張英傑詞兄賦賀考獲文學碩士贈詩 : 徐持慶
迎餞情如浪湧多， 五羊歸雁一翁皤。
冰心三載仍壺內， 足教群儕酒盡酡。
2006/07/28
註：
（1）五羊：廣州的別名。相傳古代有五隻羊銜著谷穗來到廣州，故名。一說是有五個仙人騎五色 羊來到這裏。見《太平御覽》卷七０四引《廣州記》及《太平寰宇記》卷一五七引《續南越 誌》。
（2）冰心：六朝劉宋時期，詩人鮑照在他的《代白頭吟》一詩中用“清如玉壺冰”來比喻高潔清 白的品格。唐代王昌龄的七绝《芙蓉樓送辛漸》亦有“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。” 的詩句。意思是說他從清澈無暇、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心告慰友人。
奉和周子善詞兄致賀考獲暨大碩士詩 : 徐持慶
惠詩暖若惠貂袍， 筆力還如一贯豪。
冷眼人前何所觑， 捫心日後為胡勞。
横來時似千夫魯， 歸去真同五柳陶。
從此子陵灘畔泊， 閑鉤文史釣湘騷。
註：
(1)横來時似千夫魯：魯迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。現在常用横眉冷對千
夫指來比喻以不屈的態度面對不知自重的人。
(2)歸去真同五柳陶：晉陶淵明自號“五柳先生”。著有《歸去來辭》及《五柳先生傳》以明淡泊
之志。
(3)子陵灘：後漢嚴光，字子陵，隱於浙江富春山，後人名其處曰嚴陵灘，也叫子陵灘。
你惠賜賀詩一首，感情洋溢，讀後使我有如穿上了你贈來一襲貂裘一般的溫暖感覺。你寫詩的筆力還像以前一樣豪邁。在人前我冷眼旁觀對事物有些什麼看法呢？日後的生活幹些什麼在我心中又有何盤算呢？我要告訴你：對不知自重的人我會像魯迅一樣橫眉冷對；現在求學歸來真有點像陶潛寫《歸去來辭》般的心態，從此我將淡泊閑居，有空時閱讀書詩。
2006.07.17
附：
徐子持慶考獲廣州暨南大學中國古典文學碩士學位，爰賦一律致賀 : 周子善
徐子身披碩士袍， 親朋戚友共沾豪。
人無後顧能勤力， 學有專長不計勞。
已在羊城三載住， 終離暨大寸心陶。
歸來好把雄才展， 更與詩儔振雅騷。
附：
賦賀徐持慶詞長學成碩士南歸 : 劉作雲
久聞持慶感情多， 碩士完成鬢未皤。
傾慕聲名傳列國， 南歸想見醉顏酡。
前題
盧映霞
從來學問不嫌多， 轉眼中年髮漸皤。
碩士詩才追八斗， 臨風高唱樂微酡。
前題
郭麗華
碩士贏來賀語多， 榮銜笑看鬢蒼皤。
先生了卻心中願， 歡慶今宵兩頰酡。
前題
郭秀華
賢翁持慶賦詞多， 碩士榮膺祝頌歌。
更喜鬢皤圓美夢， 歸來詩友醉顏酡。
前題
蔣子健
想見南歸醉後酡， 能容青鬢對蒼皤 ?
臨風我羨先生筆， 未礙詩情用典多。
山西、河南、陝西紀遊
山西平遙古城
平遙巷里遍滄桑， 我寓衙門縣署旁。
最愛名城風韻處， 迷人盡在古中藏。
2006/4/10
註：(1)我寓衙門縣署旁：余所寓之旅店名「衙門官舍」，亦即前朝外地官員來此所下榻之原衙門官舍，位于衙門縣署旁。
山西平遙縣署衙門
衙門縣署迄猶開， 弔古尋根探秘來。
最是驚心刑迫具， 慘無人道一台台。
2006/4/11
山西太原王家大院
依山就勢建高低， 大院王家位晉西。
畫棟雕樑神欲懾， 層樓疊戶路堪迷。
朱門自有椽千舍， 貧士曾無瓦片棲。
華夏民居稱第一， 主人福澤與天齊。
2006/4/11
註：
(1)大院王家：指王家大院。王家大院位於晉西靈石縣城東北12公里處的靜升鎮，與世界文化遺產平遙古城相距35公里，是晉商巨富靜升王氏一族的住宅建築群的主體建築，佔地面積45000多平方米。王家大院與其說是一組民居建築群，不如說是一座建築藝術博物館。它的建築技術、裝飾技藝、雕刻技巧，鬼斧神工，超凡脫俗，畫棟雕樑，別具一格，稱称得上北方民居建築藝苑中的一顆璀璨明珠。王家大院是山西最大的一座保存完好的建築群，被稱為「三晉第一宅」。
(2)瓦片：即片瓦。「片」作數量詞，與前句數量詞「千」字成對。
山西太原遇驟雪
太原驟雨落如麻， 忽化紛飛小雪花。
驚著山西諸訪客， 急翻囊篋覓衣加。
2006/4/11
河南開封樊樓說師師
佳人唐宋盡堪詩， 我到開封說艷姬。
節守燕樓關盼盼， 霜濃馬滑李師師。
2006/4/12
註：
(1)佳人唐宋：指唐朝名妓關盼盼、宋朝名妓李師師。
(2)關盼盼：關盼盼,徐州妓也，唐尚書張建封納之於彭城篥燕子樓以居。張歿,盼盼情深依戀，獨居故燕子樓為張守節不嫁，歷十餘年而歿。白居易贈詩諷其不殉，盼盼得詩，泣曰:“妾非不能死，恐我公有從死之妾，玷清範耳。”乃和白詩，旬日不食而卒。
(3)李師師：傳宋徽宗慕名妓李師師，深夜紓尊降貴私訪樊樓。當時大詞人周邦彥適在樊樓師師之房中，突聞聖駕到，走避不及，被迫躲入床下，因此盡悉徽宗與師師相會之事，後又將此韻事譜成一詞：并刀如水。吳鹽勝雪，纖指破新橙，錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問：「向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」
河南開封清明上河園
上河北宋古民風， 一幅張生寫至工。
昔日描收縑卷裏， 今朝踏入畫圖中。
2006/4/12
註：
(1)清明上河園：河南開封清明上河園，是根据北宋畫家張擇端的清明上河圖畫意而建造的一個旅游園景。
(2)張生寫至工：張生指宋末畫家張擇端。清明上河圖是北宋(960-1234)相当流行的題材，其中以張擇端清明上河圖最為有名，他以清明時節作為引子，展開對汴京河岸景物的精描細繪，是寫實風俗畫的傑作，受到歷代喜愛，因而有許多仿本的出現，其中最有名的是清院本清明上河圖。清院本清明上河圖，由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂台等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由於西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，並有西式建築列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細緻，界畫橋樑、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。
河南登封嵩山少林寺
一葦渡江蒞嵩嶽， 九年面壁駐叢林。
武功佛學稱雙絕， 千載中原傲至今。
2006/4/13
註：
(1)一葦渡江蒞嵩嶽：少林開山祖師達摩曾以一葦渡江到嵩山始創少林。
(2)叢林：眾僧聚居念佛修道的地方。梵語云貧陀婆那。后秦鳩摩羅什譯《大智度論》三：「僧伽，秦言眾，多比丘一處和合，是名僧伽；譬如大樹叢聚，是名為林。」後泛稱寺院為叢林。宋王安石《臨川集》十九《次韻張子野竹林寺》詩二首：「澗水橫斜石路深，水源窮處有叢 林。」
重訪洛陽
兼程為賞牡丹馨， 一別洛陽又十齡。
我再來時花再艷， 獨餘霜鬢未重青。
2006/4/13
重訪洛陽牡丹園
重來翻結牡丹緣， 依舊微寒四月天。
素瓣紅芯誇上苑， 綠窗朱戶伴吟牋。
醉成李白凝香句， 繞作莊周入夢篇。
尤幸多情諸國色， 紛紛候我此時妍。
2006/4/13
我重訪洛陽再與牡丹結緣。這次依然是在天气微寒的四月到來。牡丹的素瓣紅芯足以在上苑的群芳面前誇耀；倘若置於綠窗朱戶之中，更可陪伴詩人吟詠。喝醉了酒的李白尚對牡丹吟出「一枝紅艷露凝香」的佳句。我入到園中真想化成一隻繞花粉蝶。我實在幸運，滿園的牡丹呈現繽紛的姿采，都多情地等候我到來才綻放爭妍。
註：
(1)醉成李白凝香句：唐玄宗和楊貴妃在宮中上苑沉香亭賞牡丹，諭李白寫新樂章助興。時李白醉市中，奉詔匆匆入朝，寫成《清平調詞》三首，其中第二首之首句為“一枝紅艷露凝香”。
(2)繞似莊周入夢篇：本句意謂入到牡丹園中想化成一隻繞花粉蝶。春秋時莊周有一篇文章《齊物論》，寫夢見自己變成一隻翩翩起舞的蝴蝶，非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是仍臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢？還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？本句句意源自《莊子。內篇。齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也，不知周之夢為蝴蝶歟？蝴蝶之夢為周歟？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”
過河南黃河岸函谷關
黃崗黃土走黃河， 滿目蒼茫不盡坡。
素卷一經當地著， 青牛單騎此關過。
道非道兮誠如許， 名可名乎又若何。
函谷田家茅數舍， 油花苗畔漾農歌。
2006/4/14
註：
(1)素卷、青牛二句：相傳春秋時老子李聃騎青牛西出函谷關。周大夫關令尹喜忽見紫氣東來，知有真人路過，齋戒沐浴，恭迎老子，懇求老子賜教。老子就在當地著寫了一本五千言的《道德經》，騎青牛西出函谷關而不知所蹤。第四句之「騎」字讀ji，仄聲，作名詞用為置韻。同句中之「過」字讀 guo，平聲，歌韻。
(2)道非道、名可名二句：老子《道德經》載：「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之。」中國人的「真理」就是如此，是無法「道」出來的，只能是「玄」。
登華山北峰與內子若梅論劍
層巒禿壁雪初融， 身在華山萬仞中。
今日夫妻無別事， 北峰論劍顯神功。
2006/4/14
註：(1)北峰論劍：北峰頂一石壁有金庸題「華山論劍」四字，余與內子於此提劍作勢拍照留念。
秦始皇兵馬俑博物館二首
葬坑迄自二千年， 彩繪陶身已不全。
栩栩如生兵馬俑， 連城價值八方傳。
(二)
陪葬秦王築墓田， 出土陶兵數八千。
坑俑坑儒同一例， 奢華殘暴罪屍鞭。
2006/4/15
西安華清池
未見楊妃倚侍兒， 溫泉何處覓凝脂。
妝成慢舞媚生處， 浴罷深承恩幸時。
千古紅顏千古恨， 一篇黃敕一篇詩。
可嘆漁陽鼙鼓動， 太真縊去剩華池。
2006/4/15
註：
(1)楊妃：楊貴妃楊玉環，原為唐玄宗(明皇)李隆基十八子壽王李瑁的妃子。唐玄宗見楊玉環不但美麗，且通曉音律，能歌善舞，便授意楊玉環自請出家做女道士，住在太真宮，號楊太真。玄宗不久將她召回，寵愛無比，冊封為貴妃，禮遇與皇后無異。
(2)一篇黃敕一篇詩：黃敕，用黃紙書寫的詔書。用白紙書寫多為蟲蛀。自唐高宗始，敕用黃紙，可防蟲患。見宋代高秉《事物紀原二。黃敕》。安祿山造反，六軍不發，迫玄宗頒下詔書，賜貴妃自縊而亡。白居易有一篇千古絕唱的長篇敘事詩《長恨歌》紀其事。
臨潼西安事變兵諫亭
兵諫張楊苦用心， 臨潼蔣氏逼成擒。
西安一變驚中外， 促允同攘日寇侵。
2006/4/15
註：
(1)兵諫張楊苦用心：1936年12月12日凌晨，發生了震驚中外的西安事變。張學良、楊虎城的東北軍在臨潼華清池扣押了蔣介石, 發動了西安事變。最終促成蔣介石答允國共兩黨再次合作,團結抗日。
陜西扶風法門寺
舍利珍藏佛地宮， 法門寺內盡精工。
聞經凈苑如聽課， 我到扶風憶馬融。
2006/04/16
註：
(1)舍利珍藏佛地宮：陜西扶風法門寺地宮內藏釋迦牟尼佛舍利。寺內地宮珍藏無數佛家精工出土文物。
(2)馬融：東漢扶風人。馬融常坐在高堂之上，懸掛絳色紗帳講課，教授學生，門下聽課者甚眾。著名學者盧植、鄭玄都出自他的門下。
過咸陽阿房宫遺址
六王畢後建阿房， 巨殿秦朝氣勢張。
棟柱灰飛空遺址， 楚人一炬弔咸陽。
2006/4/16
註：(1)棟柱：杜牧《阿房宮賦》：使負棟之柱，多于南畝之農夫。架樑之椽，多於機上之工女。
西安大雁塔慈恩寺
唐風雁塔重名題， 三藏慈恩駐陝西。
諸劫衝開登覺岸， 萬緣放下證菩提。
2006/4/17
註：(1)三藏慈恩駐陝西：唐僧三藏赴西竺取經回國，曾於陝西大雁塔慈恩寺內駐錫，翻譯梵經。
懷集﹐德慶﹐肇慶鴻爪纪游
廣東懷集縣橋頭鎮燕岩
洞裏尋幽把燕看
登爬採摘仗懸竿
蛛人徒手攀千尺
直教心寒膽亦寒
2005/11/07
廣東懷集縣橋頭鎮桃源洞
桃花源上泛幽淵
水底洞天別有天
偶遇姑娘牽手笑
多情苗女枉痴纏
2005/11/07
廣東懷集縣德慶盤龍峽
九曲溪流石徑斜
車隨水動水隨車
飛珠漱壁沖銀練
一峽盤龍竄白蛇
2005/11/07
2006/11/14
人日立春
浪跡年年四海家， 為園愧乏邵平瓜。
喜逢人日兼春日， 幸伴梅花更墨花。
風過軒西傳爆竹， 鼎從榻北瀹龍茶。
今朝吟罷猜雙鬢， 應是霜毛又已加。
2006/02/04
註：(1)邵平瓜：邵平，秦時廣陵人，封東陵侯。秦亡後，家貧，種瓜於長安東。瓜美，俗稱東陵瓜。
漢高祖十一年，拜蕭何為相國，益封置衛，平勸何讓封勿受。見《史記•蕭相國世家》。杜甫《舍弟觀赴藍田娶妻子到江陵喜寄三首》：「卜築應同蔣詡徑，為園須似邵平瓜。」
丙戌元日賦筆二首
屠酥和墨入牋裁， 搦管祈年亦快哉。
啼臘雞攜乖戾去， 迎春犬帶吉祥来。
鬧枝庭苑翻红蕊， 上砌階除染綠苔。
何幸暨南三賀歲， 卻慚賀歲乏詩才。
註：
(1)屠酥：酒名，也作酴酥、屠酥。古代風俗於農曆正月初一飲屠蘇酒。
我用屠酥酒磨墨寫詩，在元日所賦的詩中愉快地祝禱祈年：“希望一切乖戾隨着雞年卸任的最後一次臘月啼聲褪去， 所有吉祥都跟着那迎春而至的狗年一起到來！”庭苑中的春花在枝頭燦爛地绽開，呈現一片熱鬧的景象；在春風的薰染下，蔓上階除砌級的苔痕也呈現一片欣欣向榮的青綠。我幸運地有機會在暨南大學受教三年，經歷三次春節，然而十分慚愧，自己所寫的詩卻缺乏賀歲的詩才。
其二
深青嫩綠草如茵， 喜共千紅度歲新。
夢逐鶯梭穿柳織， 情隨蝶翅繞梅親。
心香瓣瓣祈年懇， 柏酒家家款客頻。
獨惜春風不解恨， 寰球猶未靖兵塵。
2006/01/29
註：(1)柏酒：古代風俗，以柏葉後凋而耐久，因取其葉浸酒，元旦共飲，以祝長壽。
附 : 奉和徐先生〈丙戌元日試筆〉元玉
朱少璋
淑景嘉言句入裁，
春蕪綠意思深哉。
三分明月千山照，
一紙桃箋萬里來。
賀歲欣逢年兆吉，
披圖戲點石生苔。
兼旬始付雙魚寄，
諒乏陳王七步才。
悼馬鶴凌詩家
一闋哀思作奠卮， 遙從彼岸憶風儀。
山城握別成長別， 寶島傳詩是輓詩。
政海同悲亡砥柱， 騷壇俱慟折宗師。
湘潭駕鶴應無憾， 克紹箕裘有九兒。
2005/11/01
註：
(1)山城：馬來西亞怡保市之別稱。1997年馬鶴凌曾在山城與筆者暢聚三晝夜。
(2)政海：馬鶴凌在政界曾任行政院青輔會處長、國民黨中央考紀會副主委及國民黨台北市委員會 (現台北市黨部)副主委。《中國評論新聞網》稱： "據透露，馬鶴凌官拜中將，以台灣總統府局長之名退休，因此他不僅是惟一一位五星上將蔣介石的侍衛官，也曾以武職身份，担任蔣介石的秘書，與出身文職、為蔣介石機要秘書兼文胆的楚崧秋各司所長。"
(3)馬鶴凌寫有一千多首詩。
(4)湘潭：馬鶴凌 是湖南湘潭湖田人氏。
(5)九兒：指馬英九。 馬鶴凌說，馬英九的"英"是湖南湘潭湖田馬氏22代字輩，"九"是希望他有"九思之德"、"九如之身"、"九經九疇之志"，希望能實現馬鶴凌不能實現的政治理想。台灣《聯合報》撰文《馬家父子情 獅子與乖寶寶》描述馬英九父子。文中寫道，馬鶴凌最大的驕傲莫過於有子馬英九克紹箕裘且青出於藍，培養出在蔣經國心目中"無缺陷的年輕人"。
碩士畢業論文寫就感賦
暨南爭共白駒忙， 未許蹉跎兩鬢霜。
三載芸窗燒燭短， 一篇文論耗時長。
抽絲剝繭描潘受， 侍硯陪吟倚孟光。
白髮相如題柱日， 定教父老笑疏狂。
2005/10/17
註：
(1)描潘受：筆者之碩士畢業論文題為《新加坡國寶詩人潘受》。
(2)孟光：東漢梁鴻妻。鴻貧困為人傭工，歸家，光每為具食，舉案齊眉，恭敬盡禮。見《后漢書•梁鴻傳》。后以孟光作為賢妻之典型。
(3)相如題柱：漢代蜀人司馬相如初往長安，經成都升仙橋，于橋柱題字：「不乘赤車駟馬，不過汝下也。」見《太平御覽》卷七三引《華陽國誌•蜀誌》。后以題柱喻立志考取功名。
暨大碩士第三年始業試筆
飄然未改舊清姿， 一瞥韶光兩載移。
早歲無緣騰駿馬， 晚年有幸作塗龜。
豈期翰墨圖權貴， 似隱伽藍悟詬癡。
我素我行輕俗眼， 疏狂風骨訕應宜。
2005/09/01
註：
(1)塗龜：戰國時，楚王派大夫去請莊子做官。莊子对楚大夫說：「楚国有隻死去已三千年的神龜，藏在廟堂之上。你看龜是留下骨頭讓人珍藏好呢？還是活着曳尾于塗好呢？」大夫說： 「當然是曳尾于塗好。」莊子說：「那麼我將曳尾于塗中。」見《莊子•秋水》。後以「塗龜」等喻隱者及其自由自在的生活。
(2)伽藍：梵文僧伽藍摩的略稱，意譯為「眾園」或「僧院」，即眾僧居住的園林。後因把佛寺稱為伽藍。
敬次朱少璋方家《敬答徐先生》元韻
偶題鴻爪愧言詩， 急就蕪章乏巧思。
吾未擅琴非伯子， 君誠會意亦鍾期。
羡渠落筆如陳釀， 交我忘年若舊知。
京兆田郎傳絕唱， 一詩清似出蓮池。
2005/08/25
註：(1)京兆田郎：漢靈帝時的朝官田鳳，儀表不凡。一次退朝，靈帝老是看著他，並在殿柱上題字：「堂堂乎張，京兆田郎。」見《三輔決錄•田鳳》。後以「京兆田郎」喻儀表出眾者，本此。
附 : 朱少璋博士原詩
〈敬答 徐先生〉少璋未是草
謙題筆記卻題詩， 拜讀新篇繫我思。
一餉論交伸抱負， 萬言傾蓋話襟期。
名山稍聚因緣悟， 白首相逢感慨知。
莫笑柴桑容易別， 有人連夜詠差池。
福建武夷山、厦門行詩紀
福建鼓浪嶼
鼓浪沙灘亦美哉， 日光岩上水師臺。
百幢别業呈西式， 歐陸風情撲面來。
2005/10/07
金門近眺
小輪海峡去乘風， 舉目金門咫尺中。
兩岸何時歸一统， 狼煙散盡乳交融。
2005/10/07
福建厦門集美鼇園陳嘉庚墓
垂範嘉庚萬古傳， 鼇園今日弔墳前。
人人若得師陳老， 普世何愁缺大賢。
2005/10/10
福建厦門惠安崇武古城
崇武巍峨一古城， 戚軍守護眾倭驚。
石雕巧技名遐邇， 水滸紅樓栩栩形。
2005/10/06
注：
(1)戚軍守护众倭惊：明代名将戚继光曾在此领軍剿荡倭寇(日本海盗)，使倭寇闻戚心惊。
(2)水滸紅樓栩栩形：城内琳列各式大型石雕數百件，其中雕有水滸108個梁山好漢、紅樓夢榮、寧二府重要人物，二十四孝人物……等，栩栩如生，令人嘆為觀止。
福建往建陽參觀暨大原校址
暨南百載盡滄桑， 避寇真茹徙建陽。
舊址登臨存一碣， 空教諸子弔興亡。
2005/10/05
福建武夷山虎嘯岩之一線天
窄僅容身一線天， 仰觀千尺只光弦。
遊人絡繹成珠串， 我似南柯蟻穴前。
2005/10/04
福建武夷山虎嘯岩
虎嘯岩中何虎嘯， 卻緣夜半嘯山风。
觀音壁上拈花笑， 笑我頑童一老翁。
2005/10/04
福建武夷山九曲溪乘竹筏
溪中九曲泛輕排， 夾津兩岸盡懸崖。
正聽舟子言風趣， 波浪驚然濺繡鞋。
2005/10/04
福建武夷山天游峰天游閣
天游峰上天游閣， 九曲盤旋九曲溪。
岫影波光雖秀色， 武夷未許桂林齊。
2005/10/03
注：(1)郭沫若昔年抵此，曾有詩兩句云：“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘。”此處景色雖亦頗秀，但與桂林相較，則不及者遠矣，郭沫若誠言過其實也。
福建武夷山天游峰浴仙潭
蹇步天梯賞翠嵐， 緣何到此盡停驂。
紛紛轉向潭邊去， 為看仙女浴仙潭。
2006/10/03
注：(1)為看仙女浴仙潭：當抵達山腰浴仙潭，導遊說潭中有美泳浴，於是眾皆停步不前，紛紛轉向潭邊去，偷看美人出浴。
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廣州暨大明湖樓品茗即景二首
明湖瀲灩賞漣漪， 鉤我枯腸即景詩。
柳線絲絲搖婀娜， 彷如仙女舞仙姿。
其二
瀹茗明湖冉冉風， 紅樓綠柳映波中。
此間自有真情趣， 勝比廣寒深殿宫。
2005.9.18 中秋節早茗
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乙酉中秋之夜廣州暨大明湖樓雅集即席賦此
當知蟾魄有陰晴， 未必秋中分外明。
湖畔鷺儔文燦燦， 酒邊詩侶興盈盈。
賞花應賞堯夫句， 觴羽宜觴太白酲。
醉向廣寒呼怨女， 青天難比世間情。
2005.9.15
註：
(1)堯夫句：宋代邵堯夫有名句云：美酒飲教微醉後，好花看到半開時。
(2)觴羽：插鳥羽于觴，促人速飲。《楚辭•宋玉•招魂》：「瑶漿密勺，實羽觴些。」宋洪興祖
《補註》：「杯上綴羽，以速飲也。」
應该曉得月色會有時陰、有時晴，不一定在中秋那夜月色就一定分外明亮的。今晚明湖樓畔文友的內涵光彩耀目，擎着酒杯的詩侶個個詩興盎然。賞花應學宋朝詩人邵堯夫「好花看到半開時」的哲理；但飲酒就不妨杯中插羽，像李白「回須一飲三百杯」般的速飲與豪飲了！乘着酒意，讓我告訴廣寒宮那位「碧海青天夜夜心」的怨女嫦娥，天上比不上人間這麼有溫情呢。
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敘舊
李向軍師兄返校蒞訪，蒙趙維江老師邀宴中文系同學共同敘舊,酒酣之際，醉醒之間，即席賦此以為趙師及諸同門助興。
蒙邀敘舊樂盈盈， 感我師尊萬斛情。
幸拜元詞河北趙， 等隨宋學洛陽程。
芸窗喜共磨經籍， 雅座欣陪醉醴酲。
今日先傾聯誼酒， 復期折桂酒重傾。
2005.9.27
注：
(1)元詞河北趙：趙，趙維江，河北人，暨南大學教授，于金、元詞方面之研究與開拓貢獻甚多。
(2)宋學洛陽程：程，程頤，宋代洛陽人，與兄顥同為北宋理學創立者。弟子為求列門牆，于門外
立雪盈尺，因有「程門立雪」之美談。
趙維江老師邀宴，使我們同窗得以敘舊，實在要感謝趙師的盛情。我們有幸能拜在專擅金、元詞的趙師門下，實亦等同古時可以「程門立雪」般跟隨程頤游藝一樣幸運。十分高興能同大家一起同門學習，更高興的是能陪同大家一起在此喝酒，今天讓我們先飲這杯聯誼酒，等我們畢業時又再來痛飲一番！
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賦怡保山城詩社中秋詩書畫展
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桂魄秋中倍可親， 衾雲枕月敘良辰。
敲詩雅士詩為骨， 寫畫鴻儒畫入神。
但願龍蛇生墨暈， 可教狼虎靖紅塵。
沉吟揮灑堪澄慮， 何必桃源去避秦。
2005/08/23
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九江紀遊組詩
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題廬山黃龍寺側三寶樹
天王峰夾玉屏峰
古樹千年豈易逢
銀杏單株傍二柳
似迎詩客蘊情濃
2005/08/20
廬山香爐峰白居易草堂
詩筆當年孰與群
草堂今日仰清芬
我臨峰頂憐司馬
一曲哀琶似尚聞
2005/08/20
廬山仙人洞
似入仙家閬苑中
氤氳香火繚無窮
老君料是知靈氣
故作匡廬頂上雄
2005/08/20
登廬山含鄱口
太白三千飛瀑下 (1)
翠圍五老一峰高
欲窮含口稱心景
來撥犁頭繞足蒿 (2)
祇羡名山歸我有
不爭虛譽任他熬
鄱湖遠眺嵐霞掩 (3)
未睹漁舟唱晚濤
註：
(1)太白三千飛瀑下：李白《望廬山瀑布》絕句：「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」。在含鄱口即可遠眺到太白詩中「飛流直下三千尺」之瀑布。
(2)犁頭：即含鄱口之犁頭尖嶺。撥開山徑繞足之蒿草，登上犁頭尖嶺，即可俯瞰含鄱口全貌。
(3)鄱湖：即王勃《滕王閣序》：「漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱」所指之處。彭蠡即鄱陽湖。
2005/08/20
九江白鹿洞書院仰朱熹
碩儒聖澤萬年青
一代宗師仰典型
白鹿書齋擬受業
紫陽殿府彷聞經
全情授道朱夫子
矢志培材丹桂亭 (1)
千古口碑傳不歇
周程何幸列門庭 (2)
註：
(1)丹桂亭：丹桂亭前有朱熹手植丹桂一株。丹桂是桂樹的一种，舊時比喻登科及第。朱熹手植丹桂，也就是指朱熹培育登科及第的學子之意。
(2)周程：指周敦頤、程顥、程頤。
2005/08/21
九江琵琶亭
琵琶何事撥哀弦
棖觸江州白樂天
亭上如聞商婦泣
哭聲敲扣我心田
2005/08/21
九江潯陽樓
名樓名酒號潯陽
吊古吟腔韵轉昂
揚子波瀾牋上湧 (1)
宋郎氣慨壁中藏
反詩一闋驚官府 (2)
大義群英劫法場
水滸耐庵描鑿鑿
惹來佳話誦柴桑 (3)
註：
(1)揚子：揚子，指揚子江，長江之別稱。九江「潯陽樓」在長江側畔。
(2)反詩：施耐庵《水滸傳》小說第三十九回載：宋江怒殺閻婆惜，罪成發配江州(九江)。一日上潯陽樓喝酒，乘著酒興，在壁上揮毫題有一詩：「心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫！」被官府認作反詩。
(3)柴桑：柴桑是九江之舊稱。
2005/08/21
九江煙水亭 (1)
柴桑點將領風騷
三國周郎當世豪
亭上忽思謀一醉
汲來煙水釀醇醪
註：(1)九江煙水亭：九江煙水亭為當年三國周瑜操練水軍之點將臺。
2005/08/21
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賦全球漢詩總會第九屆廬山國際詩詞研討會
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妙選匡廬作會堂
高山流水蕩詩腸
置身坡老迷真面 (1)
抽足陶公賤帝鄉 (2)
壇坫於今幾燼燭
仔肩此夕任風霜
六輪忝我當盟主 (3)
九屆宏開氣更昂
註：
(1)置身坡老迷真面：蘇東坡《題西林壁》：“不識廬山真面目，只緣身在此山
中” 。
(2)抽足陶公賤帝鄉：陶淵明不愿當官，隱居廬山，寫出千古傳誦的《歸去來
辭》，文中有“富貴非吾願，帝鄉不可期”之句。
(3)六輪忝我當盟主：全球漢詩總會第六屆國際詩詞研討大會在馬來西亞怡保舉
行，本人忝任大會主席。
2005/07/25
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連戰﹑宋楚瑜訪華感賦二首
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連、宋訪華﹐於陳水扁政治前途不利﹐縱或陳目前再向連、宋示好﹐相信亦覆水難收也。
勾心說客展機謀﹐
各為江山鬥不休。
連宋奇招將計運﹐
一盤潑出水難收。
其二
大陸破冰連戰旅
台灣搭渡楚瑜橋
胡郎吐握躬賢士 (1)
統合宮商細細調
註: (1)吐握：西周時，周公告誡兒子說：我「一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士」。意思是說常常有人求見，每次都要放下日常生活中的事去接待。見《史記•魯周公世家》。後以「吐握」、「握髮」、「吐哺」等喻為國事勤劳及重視人才。
2005/05/13
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余素視唐詩、宋詞為「絕代雙嬌」，更喜詩中 . . .
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余素視唐詩、宋詞為「絕代雙嬌」，更喜詩中商隱、杜牧，詞中白石。戲次白石七絕《過垂虹》(1) 元韻成此
最愛詩中李杜嬌
新詞白石慣吹簫 (1)
軒西時有雙姝伴
左擁小橋右大橋 (2)
註：
(1)白石七絕《過垂虹》：「自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。」
(2)左擁小橋右大橋：此句孤平。三國時東吳「橋公兩女，皆國色也，策自納大橋，瑜納小橋。」見《三國誌•吳書•周瑜傳》。大橋、小橋亦作大喬、小喬。
商隱和杜牧的詩，他們寫得恁地妍美；而宋詞我卻鍾意於姜夔，他慣於自度新詞、自配樂律、自己吹奏。敲夢軒中我常有唐詩、宋詞兩位「絕代雙姝」陪伴在側，就好像左擁了小橋、右抱著大橋一樣！
2005/04/21
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《簡體詩詞》 盼--- 日本篡改侵華歷史感賦
戰史任謄修，
軍魂甦復逞。
難改猖狂倭寇性！
迷夢敲難醒；
作孽幾時停？
照妖鏡，
窺情景，
未睹回頭作三省！
天滿烏雲地亦暝，
愁滿徑！
倩誰掌點送愁燈？
何日人間魔滅影？
幾曾盼得：
「風波靜，
乾坤定，
酥雨池塘香滿徑。」
2005/04/18
讀王靜庵《浣溪沙》詞有感賦此
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坐擁群經樂暨南
欲窮萬卷笑心貪
揮戈冀返三竿日 (1)
覓寶欣潛百尺潭
矍鑠勇超衝繭蝶
囫圇勤勝齧桑蠶
家貧未便爭年少
白首書帷愧靜庵 (2)
註：
(1) 揮戈：相傳古代魯陽公同韓國打仗，一直打到天黑。魯陽公把戈一揮，又把太陽退回九十里。見《淮南子•覽冥訓》。後多以此典作「使時光倒流」之喻。
(2) 白首書帷愧靜庵：王靜庵(國維)《人間詞•浣溪沙》：「一生須惜少年時，那能白首下書帷。」
我在暨南大學坐擁群書，真快樂無比；又貪婪地想讀遍群書，自己也覺失笑。真希望能夠使時光倒流呵；只要有瑰寶在，我倒是很高興地潛入百尺深潭去尋覓的。我年紀雖大，可是老而勇健，簡直比初出繭的蝴蝶還活躍；我囫圇吞棗地趕緊閱讀，比蠶兒齧食桑葉還要勤力。因家境不好，未能在少年時深造，只好到現在頭髮都白了才來讀書，當讀到王國維《浣溪沙》中的「一生須惜少年時，那能白首下書帷」兩句詞時，真感慚愧呵！
2005/04/18
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西湖二首
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杭州西湖忒屬名都隹處，殊值一遊。余挈內子以整日時光，遍遊西湖景點，此余第三次之西湖遊蹤也。是次遊程，自雇舟車而往，自適其適，較前兩次隨團之「跑馬看花式」遊覽勝多矣。更可慶幸者，此次遊湖，巧遇煙迷霧鎖之天氣，西湖盡呈「煙雨江南」之特有景色，別有一番情趣。騁目煙雨畫橋、風帘翠 幕、雲掩堤沙、霧迷疊嶂，空濛迷離之旖旎風光，一一映入眼簾，美兮極矣！
西湖二首
遊西湖，遇霏霏絲雨，煙迷霧鎖，別有一番情趣
地設天鋪一澤成
波光瀲灩最宜晴
西湖豈是尋常水
煙雨空濛更有情
其二
杭州三月尚餘寒
煙鎖西湖帶霧看
錦線憑風颺渺渺
紅桃籠雨綻漫漫
詞傳柳譜金雕句 (1)
雲掩蘇堤玉漱灘
畫舫迷離猶夢裏
惹來詩思湧如瀾
註：
(1) 詞傳柳譜金雕句：柳永自度詞《望海潮》，極寫杭州之繁華景象及西湖之旖旎風光，將西湖以至整個杭州之特徵概括出來，實為歷來傳誦不衰的柳永金雕玉砌之作。据羅大經《鶴林玉露》卷十三云：「此詞流播,金主亮聞歌，欣然有慕於‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。」詠西湖之作有了柳永之詞和稍後的蘇軾之詩，遂使千古之下的文人為之擱筆，真有「眼前有景道不得」的意味了。
2005/03/27
乙酉新春感賦二首
聲聲曉唱報雞籌
唱綻桃紅李綠虬
喜得春風搔雪鬢
猶搖冬扇戀黌樓 (1)
情從詩内傳吾意
福自杯中為爾求
角吹願隨新歲杳
寒雲千片不關愁
註:
(1)摇冬扇:比喻不合時宜之舉。漢王充《論衡•逢遇》:作無益之能,納無補之說;以夏進鑪,以冬奏
扇;為所不欲得之事,獻所不欲聞之語,其不遇禍幸矣。後以「冬扇夏鑪」喻不合時宜。
其二
屐痕兩地踱翩躚
首祚籌枝喜又延 (1)
獨惜悲笳樓堞隱
每違恕道羽書傳
春風若解干戈恨
塵世應無戰禍連
新歲倘能兵息燹
肯將年壽換烽煙
註:
(1)首祚:元旦,新年.
籌枝:傳說古時有三老人遇在一起,彼此問起年齡. 一個說:我已記不起自己的年齡,只記得少時與開天闢地的盤古有舊.一個說:每一次滄海變成桑田時,我就放下一根籌碼,現在所放的籌碼已堆滿了十間屋. 又一個說:我吃蟠桃把核丟在崑崙山下,現在桃核已堆得與崑崙山齊高了.見蘇東坡《東坡志林•三老語》.後以「海屋添籌」等指祝壽或指增添年壽之詞.
我在中、馬兩地悠然渡著晚年,新春到了,欣喜自己年壽又得添延.衹可惜到處隱藏著戰亂的陰影,恕道都給忘掉了, 衹見緊急的軍事文書到處在傳.春風如果能甦解得戰爭的遺恨,塵世間就不應再禍結兵連.在新的一年裏倘能平息兵燹,我願減卻年壽換掉遍地烽煙.
2005/02/09
2006/11/13
深秋與諸君子廣州珠江夜遊
與客尋歡夜泛流， 金舫碇啟大沙頭。
兩堤王氏烏衣巷， 一葦蘇翁赤壁舟。
颯颯西風寒翠袖， 粼粼潭影臥紅樓。
歸來攜得珠江秀， 溢彩華燈漫唱酬。
註:
(1) 金舫碇啟大沙頭:筆者與諸友乘金舫號遊船於沿江路大沙頭碼頭啟碇巡航。
(2) 兩堤王氏烏衣巷:東晉時,王(導)、謝(安)等望族均居於南京烏衣巷,此以「烏衣巷」泛指一般豪門居處。珠江沿堤南北兩岸豪宅甚多,故云。
(3) 潭:白鵝潭。白鵝潭与珠江相連,乃珠江之一部份,亦遊船航經之處也,廣州著名之五星級酒店白天鵝賓館即位於潭畔。入夜,全座賓館華燈溢彩,倒映潭心,煞是奇觀。
2004/11/14
2006/11/11
中東戰亂頻傳,舉世紛紛,于心慼慼,賦此以遣
干戈未息痛生靈
更有中東戰伐聲
可嘆世間巢幕燕 (1)
誰知海隅擱灘鯨 (2)
災黎空哭奚能補
寒士徒悲怎息爭
細向蒼天翻覆問
何時霧散現新晴
註:
(1) 巢幕燕:春秋時,衛國孫林父被定公所惡,跑到晉國,晉國把他送回.定公讓他住戚地.吳季札經過戚地,听到鍾聲,把孫林父比作「燕之巢于幕上」.見《左傳•襄公二九年》.後以「巢幕燕」比喻危在旦夕.
(2) 誰知海隅擱灘鯨:美國以「反恐」為由,向中東油國伊拉克興兵,強拉沙旦胡先總統下野,繼則擄 而囚之;誰知因此引起反對者以「人彈」為報復手段的恐怖襲擊,四處對美方作恐怖爆炸及引發 暴亂,使美國欲從伊拉克亂局抽身而未能,成了一尾「擱灘鯨」.
2004/12/27
2006/11/10
戲題韶關丹霞山陽元石
一景丹霞最見奇
擎天若柱又疑龜
蒼穹巧手猶堪設
塵世名師未足為
到此人皆評造化
登山我獨羡英姿
雄風茍得長如許
寰宇兒郎盡展眉
註 : 韶關丹霞山有一雄姿矯矯之天然石柱,高聳擎天,其狀極似男性陽元,稱為「陽元石」,遊人至此莫不大嘆造化之奇妙無窮也.
2004/11/13
瞻仰黃花崗七十二烈士紀念碑
蜩螗末代亂如麻
反帝同盟襲府衙 (1)
擔道先驅飆碧血
成仁烈士葬黃花
事經百載功猶在
範著千秋義可嘉
想得當時英拔貌
碑前今特吊豐華
註 : (1) 反帝同盟襲府衙:1911年4月27日,孫中山先生領導之同盟會在廣州起義,准備攻佔清朝廣東、廣西兩省長官之官府,可惜事敗,當時殉難者八十餘人,其中七十二人被收葬於廣州黃花崗,此即今之「黃花崗七十二烈士紀念碑」也.
2004/11/14
登韶關梅嶺古道詠夫人廟
舉步于今尚覺艱
夫人當日血斑斑 (1)
捐驅闢道功無量
助就南陲第一關
註: (1)夫人當日血斑斑:相傳唐代張九齡,奉詔至廣東韶關梅嶺,闢一官道至京師以利民生交通.孰料山徑石道被鑿通後,翌晨即自動復合如前,數月如此,傳為山神所阻.蓋山神謂,欲通此道,需一孕婦血祭方可. 時張夫人得知此事,又適懷身孕,遂以血殉山神,道為之通.居民遂於山徑之側建「夫人廟」以紀之.
2004/11/12
題韶關南華寺內陳亞仙墓
南華當日賺陳仙 (1)
幻擲袈裟影連綿
一點晴光穿破衲
得留片地作墳田
註 : (1) 賺陳仙:南華寺本一極小寺院,寺前十餘畝空地為地主陳亞仙所有,留為日後陳家作墳田墓地之用.相傳一日,住持南華禪師對地主陳亞仙說:本寺狹小,想要求施主施捨些少地段,作為擴充寺院之用.陳問:所需地段幾何?禪師對曰:一袈裟可覆蓋之地足矣.陳遂允所求.那料南華禪師即時將僧衲拋向天空,袈裟遮著晴陽,衲影連綿覆蓋者達十餘畝地.此時禪師對陳亞仙說:多謝施主,袈裟陰 影覆蓋之地足矣.南華禪師竟以此法賺來陳仙之地,擴建南華寺,如此更無餘地留為陳氏家族作墓田矣.幸好當時南華禪師的僧衲有一破洞,陽光穿孔而照,衲影無法覆蓋破洞透光之處,遂留得此方寸之地作為陳亞仙建墓之地也.
2004/11/12
韶關南華寺詠六祖惠能
叢林寶剎惹人迷
六祖南華賺馬蹄
想得當年一夕偈 (1)
真傳衣缽駐曹溪
註 : (1) 偈:六祖惠能當年以「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃」一詩偈,贏得五祖弘忍傳以袈裟衣缽.
2004/11/12
2006/11/07
《七律》 暨大第二年始業試筆 : 徐持慶
客秋立雪此淹留， 彈指流光歲已周。
挾策衹因求悟道， 執經豈是為封侯。
先錐今夕蘇秦股， 再漂當年范蠡舟。
幸有添香紅袖韻， 詩聲吟上玉搔頭。
2004/08/30
註:
(1)先錐今夕蘇秦股:戰國時,蘇秦游說秦王,上書十次,不為所用,資用困乏,乃歸里發奮讀書;讀書欲睡,則以錐刺股;終為六國相.見《戰國策•秦一》.後因以「刺股」喻刻苦攻讀.
(2)范蠡舟:范蠡,春秋時楚國宛人,與文種共輔越王勾踐,發奮圖強,終滅吳國,使勾踐成其霸業.范蠡
知勾踐只可共患難,不能共安樂,遂激流勇退, 傳與西施泛舟五湖,過其辭印歸隱生活.
2006/11/06
奉和黃坤堯教授《新加坡賦歸贈徐持慶》元玉
山城金馬泛觴遊 (1)
數日忘機韻獨悠
喜我能虛三徑待 (2)
報君唯倩一詩酬
因逢雅士軒中枉 (3)
便有瑤章盞內浮
猶記別時曾定約
濠江重聚枕江樓
註：
(1) 山城金馬：山城為馬來西亞怡保市之別稱；金馬全名為金馬崙高原，是馬來西亞之避暑勝地。
(2) 三徑： 西漢末，王莽專權，兗州刺史蔣詡告病辭官，隱居鄉里，於院中闢三徑，唯與求仲羊仲
來往。見晉趙歧《三輔決錄•逃名》。後常用三徑指家園或款接嘉賓之所。
(3) 枉：屈就。用於別人，含有敬意。時黃坤堯教授曾枉駕敲夢軒盤桓數日。
2002/06/07
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》 別離
河梁揮手,
依依牽紅袖.
想當時,
人雅如詩,
情醇似酒.
卻三疊陽關,
一絲垂柳,
步隨珍重語邊溜,
問:「笑語何時還有?」
聚散一如天際月,
孰阻盈虧,
君知否?
2004/05/05
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》 春歸
風飄萬點,
何處覓豐華?
祇賸得柳蔭堤沙,
煙迷碧樹,
蟬唱伴棲鴉.
更鶯老空啼恨,
葬花愁緒亂如麻.
獨憐春似人將老,
憔悴欄干下,
了鉛華.
東君愁后主, (1)
春去也,
流水落花!
2004/05/05
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》 憶舊
凄絕故園,
春尋何去?
對殘曛,
濃愁更添亂緒.
曾是驚鴻成幻影,
獨餘孤雁悲秋雨!
霧鬢風鬟,
如今都成追思.
別經年,
幾曾忘卻,
栩栩音容笑語.
惟問君何處?
卻說蓬山住.
且教好風,
吹我蓬山駐.
2004/05/05
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》楊柳
漫步長堤,
賞風光如許:
湖畔垂枝,
鶯聞浪隅.
珠彈嬝嬝濺羅襦.
飄絮詠流絲,
詩吟謝雪顯才殊!
這邊是:
古驛灞陵欲曙,
恨柔條新折,
殘蟬抱樹.
垂枝一舉聲聲咽,
杯酒留不住,
今宵醒,
知何處?
2004/05/09
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》 鶴
淡淡素裳,
一襲玉人洗後妝。
竟惹得,
妒雪羞霜。
唯問九皋底事?
忽聽一聲鳴,
傳霄漢,
震高崗。
卻恐招尤置議,
又豈敢,
氣壓群雞立中央?
且自低回,
湖畔隱孤山,
寒梅點綴,
伴處士何妨?
2004/05/04
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敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《詞》 解佩令
----憶舊----
花飛何處?
芳尋焉去?
弔斜曛、
空餘愁緒.
昨日驚鴻,
對幻影、
獨悲秋雨.別經年、
夢猶笑語.
風鬟霧鬢,
殘詩賸賦,
到如今、
都成追思.
栩栩音容,
跡杳杳、
問君何處?
入夢來、
伴卿永駐.
2004/05/13
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《詞》 淡黃柳
----柳------
長堤漫踽,
風物新如許.
弄碧春鶯啼浪渚.
憶昔詩吟謝雪, (1)
飄絮因風灑羅襦.
送行處
連雲驛將曙
嫋絲亂
亂如苧
折柔條執手看無語
徙倚躊躇
抱枝蟬咽
嘶泣仍留不住
註:
(1)詩吟謝雪:晉代謝安在雪天與子侄講論文義,見雪越下越大,高興地發問:「白雪紛紛何所似?」侄兒謝朗回答:「撒鹽空中差可擬.」侄女謝道蘊接著說:「未若柳絮因風起.」謝安聽了,大為高興.見《世說新語•語言》
2004/05/11
2006/11/04
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《詞》 風入松
----鶴----
悠悠雲影舞徜徉,
一襲素衣妝。
如霞似霧翩翩降,
卻邀得、
妒雪羞霜。
唯問九皋何事?
鳴聲直透青蒼。 (1)
超然且自立雞群,
昂首傲中央。
高標又恐招讒議,
低回久、
底事爭強？
湖畔孤山偕隱, (2)
寒梅處士何妨？
註 :
(1)唯問九皋何事?鳴聲直透青蒼:《詩經•小雅•鶴鳴篇》: 「鶴鳴于九皋,聲聞于天.魚在于渚,或潛在淵. 」是說《鶴鳴篇》作者有鶴鳴于皋(沼澤),聲聞于天的志向,然而他卻如魚潛躍,棲息林下.」這是一首隱居才人的作品.焦氏《易林》說:「鶴鳴九皋,避世隱居,抱道守貞,意不隨時.」漢鄭玄:「為教宣王求賢士而作,無鶴鳴之嘆,賢人皆得出仕在朝.」
(2)孤山偕隱:宋朝林和靖(逋),隱居西湖之畔孤山,自號「孤山處士」.喜為詩,種梅養鶴自娛,因有「梅妻鶴子」之稱.
2004/05/09
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《詞》 水調歌頭
----春歸----
二十四番後, (1)
何處覓豐華?
煙迷碧樹蟬唱,
看柳蔭堤沙.
鶯老空啼恨事,
惆悵殘紅處處,
思緒亂如麻.
滿目盡凄戚,
斜照伴昏鴉.
怨無情,
摧穠艷,
了鉛華.
可憐后主,
一江東去悼殘花! (2)
怎得揮戈回日, (3)
勿教韶光過隙,
流逝若煙霞.
但願香長駐,
日日沁帘紗.
註:
(1)二十四番後:古代把應花期而來的風,稱為二十四番花信風,每一候信風皆有一花神司職.由小寒到穀雨共八個節氣,一百二十日,每五日為一候,計二十四候,每候應一種花信.當二十四番花信風吹過後,花神退位,進入夏季,眾花皆謝.
(2)可憐后主,一江東去悼殘花:南唐李后主《浪淘沙》詞:「流水落花春去也,天上人間.」
(3)揮戈回日: 《淮南子•覽冥》:「魯陽公與韓構難,戰酣,日暮,援戈而揮之,日為之返三舍.」魯陽,戰國時楚之縣公.傳說他曾揮戈使太陽返回. 揮戈回日,意謂讓時光逆轉回來.
2004/05/14
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 悼維慶大兄
驚聞病訊整歸程
萬里難分手足情
半日回遲慳一面
數杯奠罷了三荊 (1)
情懷往事添惆悵
翼折今朝哭冷清
閬苑歸真傷永訣 (2)
雁行從此嘆孤鳴 (3)
註:
(1)三荊:一株三枝的荊樹,詩人常用來比喻同胞兄弟.
(2)閬苑歸真:閬苑,閬風之苑,仙人所居之境. 歸真,佛教對人死的別稱.
(3)雁行:《禮記王制》:“父之齒隨行,兄之齒雁行,朋友不相踰.”言兄弟出行,弟在兄後,後因以“雁行”作兄弟之稱.
2004/06/01
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 自況
是非懶問遁黌樓
一任煩襟卷內休
老去羞同僧比髮 (1)
閑來冷看犬爭甌 (2)
拋殘鬼黠還嗤偽
閱盡人情不逐流
荒徑欣奔猶自況
未因五斗作錢囚
(1)老去羞同僧比髮:余老來禿頂,友儕每將余與僧人相比,戲稱余頭將類僧頂無異矣.
(2)閑來冷看犬爭甌: 甌,盆盂類瓦器.《淮南子•說林》:「狗彘不擇甂甌而食.」犬是最會奉承的動物,但卻有食必爭;世亦多此類人也.
2004/04/14
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 癸未重陽
重陽本意上羅浮 (1)
瘐骨憐輕未敢謀
客歲登高翻古調
今朝落筆欠新猷
不從籬畔尋陶令
卻向樽前喚杜侯 (2)
底事病中猶溺飲
為將沉醉換鄉愁
註:
(1) 羅浮:為粵中名山,離廣州約六、七十公里.在廣東省增城、博羅、河源等縣間,長達百餘公里.
(2) 杜侯:指杜康,傳說杜康為最早造酒的人.曹操《短歌行》: 何以解憂? 唯有杜康.
重陽節那天本想到羅浮山登高,卻因染恙未能成行.去年重陽亦曾寫過古詩,但今年落筆賦節卻寫不出新意來了.今回重陽我沒去賞菊,卻開樽飲酒.如果問我為何病了還喝酒,我是想醉倒而忘卻鄉愁!
2003/10/04 於廣州
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 暨南月
中秋夜,赵维江老师邀宴文学院中国古代文学系三届同学,于明湖楼把盏联欢赏月.席间酒酣,赵师忽发雅兴,吟出「朗月中秋照暨南」一句,嘱余即席续成一绝.
朗月中秋照暨南
同窗欢叙届连三
赵师邀宴飞琼盏
满座诗酣酒亦酣.
2003/09/11
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》清明
低吟杜牧,
又見天飄梅雨,
已是踏青時。
當年一訣,
十載於兹,
篋内還藏游子線,
難再著,
老萊衣。 (1)
嘆墳前,
空酹酒,
痛揮殘墨弔長辭。
嗟咨,
春暉渺渺,
一闋望雲詞! (2)
註:
(1)老萊衣:春秋末,楚國老萊子十分孝順父母,自己年已七十,還常穿五色斑衣扮作嬰兒樣子,有時還學小兒啼,引逗父母高興。見《藝文類聚》.
(2)望雲:唐代狄仁傑離開家鄉到山西做官.他登上太行山,回顧河南,看見一朵白雲,對左右的人說: “我的父母就住在那邊白雲之下”.說罷悲泣,立了很久,到雲移走了才離去.後以「望雲」指對父母的懷念.見《新唐書•狄仁傑傳》.
2004/04/08
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》逝之如斯夫
時
嚶嚶曦
翠柳鸝
葉盛煙萋
香繞採蓮溪
良辰美景此際
奚囊覓句
小橋西
華年錦瑟
不盡依依
世上應無愜意一俱齊
明瞬昧
數漏箭幾度星移
倏忽殘更
逝者如斯豈謂奇
正閑誦樊川佳句
與杜郎比高低
2003/11/06
《 簡體詩詞》飛鴻 : 徐持慶
曩傳雁札,
總無憑,
悵鴻飛渺渺。
一行尺素寄經年,
兩地相思怎生了!
玆因得力科研妙,*
好與紅粧訴寂寥。
一鍵輕彈,
何勞青鳥?
頃刻獲伊瞄。*
喜書牘互傳,
天南地北任君聊。
這次第,
古人何曾夢了?
註:
(1)因得力:雙關語,本謂「因為得力於」之意,亦英文internet(互聯網)之譯音也.
(2)伊瞄: 雙關語,既指「伊人顧盼」, 亦英文email(電子郵件)之譯音也.
2004/03/18
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 暨大明湖樓邀宴群儒雅集, 揮毫詠詩樂甚,席上賦此
曲水蘭亭久播名
湖樓容效宴群英
雖無妙筆羲之序
卻有豪懷太白情
羡爾書工先奪錦 (1)
嗟吾句拙未傾城
耽詩日夕求同好
終獲沾濡幸識荊
註 : (1)羡爾書工先奪錦:與宴書法家池光桓先此揮毫贈我墨寶三幅. 奪錦:唐武后遊洛陽龍門時,曾令從臣賦詩,先成的賜以錦袍.左史東方虬詩先成,武后贈袍給他.
一會兒,宋之問詩也成,武后吟賞不止,令人將錦袍從東方虬手裏奪回賞與宋之問.見《新唐書•宋之問傳》.後以「奪錦」喻超群的才華.
2004/03/30
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《詞》一剪梅
--- 春末遊廣州烈士陵公園,見杜鵑零落,賦此
姹紫高低取次栽,
曾映帘櫳,
鋪繡爭開。
封姨過盡舊池臺, (1)
梅雨摧春,
花事堪哀。
敗絮零脂盡染埃,
幽砌埋香,
搖落蒼苔。
此情何奈訊殘英:
「無緒春歸,
夢否還來?」
註:(1)封姨:古代神話傳說中的風神.唐鄭還古《博異志》記崔玄微春夜遇諸女共飲,席上有封十八姨.諸女為眾花之精,封十八姨為風神.後詩文中常以封姨為風的代稱. 當二十四番花信風都吹過後,花事便了,眾花俱謝.
2004/03/28
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 甲申清明賦此遙祭雙親
負笈離鄉客思侵
斷魂時節欲沾襟 (1)
遠遊北國惟遙祭
悵對南天祗獨吟
泉下當知常有夢
墳頭未爇豈無心 (2)
親恩不共春花謝
每届清明念倍深
註:
(1) 斷魂時節:指清明節.杜牧《清明》詩:「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂」.
(2) 爇:燒;點燃.此謂燃點香燭.
2004/04/04
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 廣州「大同酒樓」聽女伶
品茗猶興唱女伶 (1)
穗城茶肆亦歌廳
落盤珠引櫻桃破 (2)
顧曲郎傾耳朵聽
三日繞樑魂欲奪 (3)
一時忘味箸為停 (4)
紅牙檀板輕敲罷
還若神遊醉未醒
註:
(1)唱女伶:數十年前,粵之茶樓有聘藝人於席間演唱粵曲,以娛賓客.曲罷,茶客對藝人輒賞以小費,此習至今猶興,粵人俗稱「唱女伶」.
(2)落盤珠引櫻桃破:唐代白居易《琵琶行》: 「大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.」落盤珠形容琵琶音韻清脆如珠落玉盤的聲音. 南唐李后主《一斛珠》詞:「一曲清歌,暫引櫻桃破.」「櫻桃」喻美人的口.
(3)三日繞樑:相傳古代有個很會唱歌的韓娥,一次前往齊國,路過雍門時,因缺糧而賣唱.在她離開後,所唱歌的餘音仍然繞樑,三日不絕.見《列子•湯問》.
(4)一時忘味: 《論語•述而》:「子在齊聞《韶》,三月不知肉味.」據說孔子在齊國聞《韶》(舜時樂曲名)後,為之入迷,三月不知肉味,說:想不到會有這樣好的音樂.
2004/03/13
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 耽詩
步高亦涵詩家《寄忙》原韻
挾瑟齊門為底忙 (1)
捻髭自樂遣流光
詩人祇合詩中老
忘卻年長與月長
註:(1) 挾瑟齊門:唐代韓愈在《答陳商書》裏講了一個故事:齊王好聽竽,有人卻抱著瑟去求官,在門口立了三年走不進去.門客罵他:「王好竽你卻鼓瑟,鼓得再高明,王不愛聽,有什麼用呢?」後以「挾瑟齊門」喻不知投人所好.此處指寫古體詩無人欣賞,實亦不知投人所好之舉動也.
2004/03/03
2006/11/03
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 甲申正月初四與諸金蘭兄弟於金馬崙高原聚餐
花甲依然共一樓,
那愁歲月向人秋.
契誼五十猶金石, (1)
酒賀蘭情徹夜浮.
註:(1)契誼五十:我等十人自一九五四年契結金蘭,至今適為五十載金禧矣.
2004/01/25
2006/11/02
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 敲夢軒五絕詩稿一束
余鮮為五絕,今自《敲夢軒詩稿》一、二輯中整理出下絕,雖未愜意,亦快意矣.是為記. 20.4.2004
自矜
v2_006.1
衷懷百感興
翻欲訴難勝
劫遍憑誰語
嘗餘祗自矜
閑意
填詞耽舊譜
品茗代高粱
經書隨意疊
稱手亂何妨
無題
藥苦療才效
韻餘味始濃
斷弦方恨奏
分袂總惜逢
七夕
纖雲入望遙
一歲一銀橋
殿裡盟雖艷
河邊恨未消
殿裡盟雖艷:白居易《長恨歌》,描寫唐明皇與楊貴妃,于七夕之夜曾在長生殿裡盟誓:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”.
別後
詩聲仍入夢
往事已成塵
一自辭歸後
相思苦費神
讀《紅樓》
十二盡矜花
榮寧不用誇
終須歸垢土
到底屬煙霞
效柳郎
v2_003.2
江湖誰作主
天地自為王
周折歸平淡
埋名效柳郎
埋名效柳郎:宋朝柳永《鶴沖天》詞:“忍把浮名換了淺斟低唱”.
謁潮州韓文公祠
來謁賞風流
功勳說未休
起文誇翰苑
封奏竄潮州
挾策
世食自紛陳
書香席上珍
何妨羊杳杳
不齒馬頻頻
挾策何妨羊杳杳：挾策，攜著書冊。羊杳杳，謂丟失了羊兒。《莊子。駢拇》載：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事? 則挾策讀書。問穀奚事? 則博塞以游”挾策亡羊，喻因專注讀書而失掉某些利益。
弔
殘照沉沉沒
西風颯颯薰
故園春已杳
何處覓花墳
寄寓
天涯亦半仙
欲脫界三千
澹泊忘馮鋏 (1)
逍遙釀薛牋 (2)
(1) 馮鋏:《史記•孟嘗君列傳》:戰國時,馮驩在孟嘗君門下作客,曾三次彈鋏（敲打劍把）而歌,向孟嘗君提出要求.第一次說:「長鋏歸來乎,食無魚!」笫二次說:「長鋏歸來乎,出無車!」第三次說:「長鋏歸來乎,無以為家!」後來孟嘗君都一一滿足了他的物慾要求.
(2) 薛牋:唐名妓薛濤,自製松花紙及深紅小彩牋作寫詩之用,時人號為薛濤牋.
酬雁
遠扎溫馨溢
小樓浪漫吟
管城濡淡墨
五字報知音
無求
榮華頃刻改
姹紫片時鮮
豈及莊龜樂 (1)
無求我自翩
(1) 莊龜:《莊子•秋水》載:戰國時,楚王派大夫請莊子做官.莊子對大夫說:「聽說楚有神龜,死去已三千年,現在把牠用匣子裝起來藏在廟堂之上.你看這隻龜是留下骨頭讓人珍藏起來好呢,或是活著曳尾（拖著尾巴）於塗中（在路途上）好呢?」大夫說:「當然是活著曳尾於塗中好.」後以莊龜隱喻自由自在地生活.
雨後
雨霽群芳潤
穿簾杏倍佳
翎毛梳柳線
莖脈綴珠排
遙祝瑾豪賢侄新婚
v2_064.2
君奏秦臺日
余羈海角時
傾觴遙致祝
莫負孟光期 (1)
(1) 孟光:古之賢妻.梁鴻家貧,替人傭工,每次回家,他的妻子都為他備妥食物,放在托盤上,高舉到眉間(舉案齊眉)給梁鴻食用.
四川樂山大佛
v2_076.3
施工九十年
鬼鑿足驚天
得覲崖前佛
平添一抹禪
四川樂山大佛
v2_076.3
施工九十年
鬼鑿足驚天
得覲崖前佛
平添一抹禪
(1) 何晏面:三國魏何晏,姿容俊美,面白如玉,人稱面如傅粉或傅粉何郎.
杜陵頭:唐朝詩人杜甫,自號杜陵野老,曾慨嘆自己老去,頭髮脫落,連髮簪都押不穩,有詩句云:「白頭搔更短,渾欲不勝簪」.
北京圓明園
v2_096.6
圓明弔古來
矚目不勝哀
烈焰成遺址
名園付劫灰
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 寄遠
---奉次周子善詩家《有懷徐持慶詞長》元玉
幾回敲夢夢相牽
北望臨牋意邈綿
歲序能催星鬢織
盟情未逐月華遷
清風兩袖紅塵裏
細雨高原綠圃邊
昨日荀衣香盡減
名疆利域不占先
2004/02/10
謹錄周子善詞長原詩如下 :-
癸未立冬前夕有懷徐持慶詞長賦此寄之
周子善
秋去冬來悵感牽
羊城風冷柳絲綿
南飛雁已埋蹤影
北望人猶嘆變遷
別後相思都幾許
醉餘重憶覺無邊
他朝碩士袍穿著
祝賀詩章願我先
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 甲申新春
翻殘臘曆換芳辰
猴報聲聲又甲申
俱賀歲更迎首歲
獨憐春至惜餘春
吟邊壓酒邀君醉
軒內成詩喜自珍
若問辭家耽卷客
報知心境共年新
當十二月的日曆翻完,舊的一年又得替換了,跟著聲聲傳報,又是甲申猴年.在祝賀年序更替的當兒,大家忙著迎接元旦,我卻因為新春的來臨就更珍惜今後所餘的春節.我邀請大家舉杯祝賀春禧,讓我們邊傾杯邊吟詩吧;可惜我的詩寫得不好,所以只能敝帚自珍.如果問我這位負笈遠行的人近況如何,我可以告訴大家:「我的心境像新年景象一樣美好清新!」
2004/01/21
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 敬次盧翁維新詞長贈韻
我自怡城索夢來
已忘皓首亦悠哉
曼曼修道巉何懼 (1)
黯黯長天曙必開
幸遇擅吟湖畔客 (2)
相陪未怯路間苔
總因腹儉難為句
欲和無端嘆不才
注:
(1) 曼曼修道:屈原《離騷》:「路曼曼其修远兮,吾將上下而求索.」
(2) 湖畔客:與盧翁相識於暨南大學「明湖樓」湖畔品茗之時.
2003/12/24
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 詞》 破陣子
客裏耽經作賦,
一房吃睡連廳. (1)
白髮未投閑處去,
敢與流光歲月爭.
寒窗默默耕.
樓外長霄斗掛,
添香側侍燈檠.
埋首帙中圓一夢,
無復吟邊醉幾酲.
夜蛩伴讀鳴.
註 : (1)一房吃睡連廳:余之宿舍為一小房間而已,此彈丸蝸居,內子戲稱之為「四房二廳」,即:睡房、書房、廚房、沖涼房、客廳、餐廳是也.
2003/11/21
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 三更夜誦,四處蛩鳴 . . .
三更夜誦,四處蛩鳴,孜孜琢卷,雖苦而未以為意,賦而述之
問余日月怎生過
帙帙盈箱待琢磨
四處夜蛩鳴北苑
三更燈火誦東坡
苦來未怯由他耳
老去其能奈我何
序屬深秋花尚艷
籬邊一簇正婆娑
2003/11/17
《 簡體詩詞》三更夜誦,四處蛩鳴,孜孜琢卷,雖苦而未以為意,賦而述之 : 徐持慶
客裏耽經作賦,
一房吃睡連廳*.
白髮未投閑處去,
敢與流光歲月爭.
寒窗默默耕.
樓外長霄斗掛,
添香側侍燈檠.
秒秒分分俱是競,
幾許笙歌懶再聽.
夜蛩伴讀鳴.
註: (1)一房吃睡連廳:余之宿舍為一小房間而已,此彈丸蝸居,內子戲稱之
為「四房二廳」,即:睡房、書房、廚房、沖涼房、客廳、餐廳是也.
2003/11/21
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 窮經
漏斷卷猶開
窮經亦快哉
欲從冥北化
因逐暨南來
勤面維摩壁
期登眾妙臺
黌宫蹊徑滑
步步怯蒼苔
註:
(1) 漏斷:漏指漏壺,古人計時的器具,從壺中滴水計算時間,夜深時,壺中滴水減少,彷彿斷了,故「漏斷」即指夜深.蘇東坡《卜算子》詞:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜」.
(2) 冥北:即北冥.《莊子.逍遙遊》:「北冥有魚,其名為鯤.鯤之大,不知其幾千里也.化而為鳥,其名為鵬.鵬之背,不知其幾千里也.」後稱人擢升高第為「北冥鯤化」.
2003/11/13
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 紫荊
深秋,暨大校園紫荊漸次綻開,一樹娉婷,紫瓣迎風飄動, 形如彩蝶展翅.今于鄰廂折得一枝,歸插案頭,亦解語花也.
金秋綻出娜娉婷， 漸次妍開一樹馨。
紫瓣乘風翩蝶翅， 素芯和粉染鶯翎。
西廂栽得迎人姹， 南國攀歸解語娙。
最愛黃昏偏弄影， 每隨弦月上疏櫺。
註:
(1) 南國攀歸解語娙:白居易<寒食洛下宴遊贈馮李二少尹>詩:「東郊蹋青草,南國攀紫荊.」 娙:xing,女子身長美貌
2003/11/04
2006/11/01
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 壬午重陽登霹靂洞萬莊臺感賦
崇臺秋色久神馳
佳節登臨慰夢思
拔地奇峰堆夏鼎 (1)
衝天靈羽囀唐詩
鬢成衰柳難簪菊
酒泛香萸合引卮 (2)
山鳥也知留客醉
空歸不飲笑君癡
註:
(1)夏鼎:傳說夏禹收集九州金屬鑄成,共九具,上刻山川形勝.
(2)香萸:即茱萸,其味香烈.古代風俗,陰曆九月九日重陽節佩帶茱萸,以祛邪避災.
萬莊臺的秋色我早已嚮往,趁此重陽佳節登上萬莊臺,居高臨下極目遠眺,只見群峰拔地而起,好似堆著一座座夏鼎,山川形勝盡入眼簾;小鳥亦似具靈性般吟囀唐詩.鬢髮稀疏,簪不住菊花了.酒香混著萸香,合應傾杯而盡.山鳥吱啾,好像也在勸人飲酒,如果不飲就下山歸去,別人會以為你是癡呆的呢!
2002/09/01
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 白玉蘭讚
暨大路旁,遍植白玉蘭,高與樓齊.空階墜片,別院薰幽,情意醉人,賦此為讚
參天樹樹燦纖纖
雅淡空靈瓣自尖
靜倚黌樓無俗態
珍藏閨閣有香奩
標枝綴玉凝晴雪
別院薰幽沁畫簾
輕墜庭階憐片片
風情唯問倩誰占
2003/10/10
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 轉暨大,賦別拉曼師友
忽傳暨大邀研院
幻抑真耶蝶夢疑 (1)
本屬凡駑訛伯樂 (2)
愧無流水枉鍾期 (3)
路遙從此知難踄
情重由來豈易離
一載芸窗心永誌
依依拉曼黯神馳 (4)
註:
(1) 蝶夢：<<莊子.齊物論>>載:有一次,莊周夢中化為蝴蝶,醒後頗覺迷離,分不清究竟莊周做夢化為蝴蝶,還是蝴蝶做夢化為莊周,使他疑真疑幻.
(2) 凡駑訛伯樂:駑:劣馬,喻才能低下. 訛:迷惑,欺騙. 伯樂:春秋人,以善相馬著稱.
(3) 流水枉鍾期:流水：<<列子.湯問>>:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:"善哉,巍峨兮若泰山."志在流水,鍾子期曰:"善哉,洋洋兮若江河"後亦以高山流水喻樂曲高妙, 枉:辜負. 鍾期:即鍾子期,春秋楚人,精於音律.相傳鍾期聽伯牙彈琴,能從琴音裏得知伯牙心中想的是高山或是流水.
(4) 黯: 江淹<<別賦>>:<黯然銷魂者,唯別而已耳！>
忽然傳來暨南大學邀我入讀研究院的消息，使我幾乎像莊周夢蝶般，對此事感到疑幻疑真。我本是劣馬一匹，想必因訛傳才令伯樂謬識；慚愧並無才能，更恐有負謬賞的鍾期。我了解到以後要走的路應該是既遙遠又艱難；亦理解到重於感情的人豈易面對賦別分離之事?一年來，對於曾在拉曼大學一起生活過的師友，我當永記於心，今朝賦別，使我依依難捨，黯然銷魂，悵惘神馳!
2003/02/15
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 暨大考研，即席賦此應試
為求深造訪羊城
早在髫齡已屬情
譽滿南陲稱暨大
蜚聲嶺表賽燕京
樹人長燦珠三角
養士堪當柱一檠
厨下羹湯呵手作
聊將粗饌托詩呈
2003/03/01
敲夢軒詩稿第三輯 < 南海 徐持慶 > : 《 簡體詩詞》小詞慰亦涵
---高詞每多悵語,謹綴慰詞勉之
交君一友, (1)
滌俗何妨瘦, (2)
三更醒醉東坡酒,
倚杖聽江時候。
樓心扇底風雲, (3)
總是新痕舊痕,
且任秋蛩絮聒,
江湖一葦閑人。
註 :
(1)一友:指歲寒三友中「松竹梅」之「竹」.
(2)滌俗何妨瘦:蘇東坡曾云:無肉令人瘦,無竹令人俗.
(3)樓心扇底:晏幾度《鷓鴣天》:舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風.
交到你這位「竹君子」般脫俗的好友,就算席上無餚又何妨呢?朋友,學學蘇東坡般豪放吧:三更醒復醉,回家沒人應門,乾脆就策杖到江邊聽潮好了.想來你也曾經歷過晏幾度那「彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅,舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風」的新舊韻事吧?別管旁人嘮叨事,且放開懷抱,作一個江湖散人吧!
2003/09/23
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